Một
bài phóng sự được đặc phái viên của Pháp đưa lên “Mổ xẻ” trên đài
truyền hình France Television/France 2 đã làm phẫn nộ đồng bào Việt
trong nước lẫn hải ngoại.
Trước hết, người xem có cùng cảm xúc trái tim bị co thắt lại vì xót xa
cho phận đàn bà Việt Nam sống dưới chế độ của người Việt cộng. Chúng ta
hãy nhìn lại, ngoài Chế Độ Cộng Sản thì chưa có một triều đại nào từ
thời lập quốc Việt Nam của Vua Hùng Vương đến ngày nay mà Phụ Nữ Việt
Nam bị khinh rẻ tàn mạt đến như vậy…
1.000 năm bị giặc Tàu đô hộ, dân tộc ta, người Phụ Nữ cũng không bị bán
thân, đẩy ra hải ngoại làm tôi tớ như món hàng. Và gần đây nhất trên 100
năm bị giặc Pháp đô hộ, phụ nữ vẫn bình yên sống, giữa năm Phát xít
Nhật xâm chiếm, phụ nữ Việt Nam cũng không bần cùng, 21 năm chiến tranh
Nam Bắc, phụ nữ Việt Nam cũng chưa bao giờ bị khinh miệt như vậy.
Thế thì… tại sao Việt Nam sau 42 năm không còn tiếng súng, hòa bình trên
khắp quê hương, mà người Phụ Nữ bị rao bán một cách nghiệt ngã tang
thương? Như vậy, chúng ta khẳng định Việt Cộng là thủ phạm bán nước, hại
dân, đẩy đồng bào ra nước ngoài làm lao công để trừ nợ, và đẩy phụ nữ,
rao bán phụ nữ cho ngoại bang một cách tinh vi để thủ lợi riêng… (Phan
Nguyên Luân). Sau
đây là bài phóng sự được chiếu trên đài truyền hình quốc gia Pháp, nói
về chuyện tổ chức bán đàn bà VN cho người Tầu. Thú thực, tôi không dám
coi hết, như không có đủ can đảm nhìn vết thương nhầy nhụa trên thân thể
mình.
Phóng sự chiếu trên TV cùng ngày với đám tang ông Stéphane Hessel (Tổng
thống Pháp chủ tọa ), tác giả cuốn Indignez-vous ! (Hãy Nổi Giận ).. Nếu
cùng với việc bán nước, chuyện bán đàn bà cho người Tầu không làm chúng
ta nổi giận, chắc chúng ta sẽ chấp nhận bất cứ sự sỉ nhục nào. Không
ưng được đổi lại (bài viết này đề cập đến đề tài đường dây buôn bán phụ
nữ V.N sẽ được chiếu trên TV Pháp). Khán giả ti vi ở Pháp sẽ được coi
một chương trình đặc biệt, một phóng sự hình ảnh về đề tài, nạn mua bán
đàn bà Việt Nam đưa sang Trung Quốc (Les Branches esseulées: Trafic de
femmes vietnamiennes en Chine). Nhà
bình luận Ngô Dân Dụng, nhận định một cách khá chi tiết về sự kiện “mua
đàn bà Việt Nam” qua tựa đề “Les Branches esseulées” dịch nguyên văn
hai chữ Hán mà người Tầu phiên âm là “Guang-gun,” đọc lối Hán Việt là
“Quang Côn..” Quang là sáng, cũng nghĩa là trống trải, như khi ta nói
“phong quang, quang đãng.” Côn là cây gậy, có thể dùng để đánh nhau,
“Côn quyền ra sức lược thao gồm tài” (Truyện Kiều). Quang côn là cây gậy
trơ trụi, là cành cây không lá không hoa. Trong từ điển Hán Việt ghi
nghĩa thông dụng nhất của từ này: Quang côn là đàn ông con trai chưa có
vợ, độc thân, thường gọi là ế vợ. Hai
nhà báo công ty truyền thông CAPA, Patricia Wong và Gaël Caron, đã bỏ
mấy tháng trời theo dõi một chàng trai người Trung Hoa đi mua vợ ở tận
vùng gần Sài Gòn, Việt Nam, cách xa làng anh ta 3,500 cây số. Tên anh ta
là Xiao Lu, 30 tuổi, chưa có vợ bao giờ. Anh làm công nhân đồn điền
trà, ở một làng tên là Ting Xia. Tìm trong các mạng ở Trung Quốc thấy có
làng trồng trà có tiếng tên là Thôn Ðình Hạ. Chương trình Quang Côn này
sẽ được chiếu trên đài France 2. Hai nhà báo đi theo anh Xiao Lu trên
con đường thiên lý tầm thê đó. Nhưng bài phóng sự cũng mô tả chung nạn
mua bán đàn bà con gái từ các nước Việt Nam, Lào, Miến Ðiện và
Indonesia, để đưa sang Tàu.
Trước đây đã nhiều nhà báo viết về nạn buôn phụ nữ Việt Nam bán sang
Tàu, như trên tờ Wall Street Journal đã kể câu chuyện một cô quê ở Nam
Ðịnh bị bán sang Quảng Ðông. Cô phải sống ở một làng miền núi, bị gia
đình chồng và cả hàng xóm của họ canh giữ nghiêm ngặt không cho trốn đi.
Sau cô lén gửi được thư cho gia đình tại Việt Nam, rồi một người anh
trai lặn lội đi tìm được làng cô ở và bày mưu cứu cô về. Năm 2004 hai
tác giả Valerie Hudson và Andrea den Boer viết cuốn sách tiếng Anh mang
tựa đề “Bare Branches,” Cành Trụi, dịch sát hai chữ Quang Côn, trình bày
tình trạng nhiều đàn ông ở nước Tầu ế vợ, do nhà xuất bản Ðại Học MIT
in. Bản
tin loan báo chương trình Quang Côn, Les Branches esseulées, cho biết
những “cô dâu” được “nhập khẩu” qua Tàu, trên nguyên tắc để làm vợ cho
các quang côn, những cành cây trụi lá; nhưng họ được đem bán như bán nô
lệ. Sớm muộn họ sẽ chạm mặt với thực tế phũ phàng, khác hẳn những gì
được ông chồng tương lai hứa hẹn. Họ sẽ lao động cực nhọc ở các làng quê
hẻo lánh, ngoài việc lo sinh đẻ. Nhiều cô dâu đã tìm đường trốn đi,
nhiều cô đành chịu đựng số phận. Hai
nhà báo Patricia Wong và Gaël Caron bắt đầu chương trình với cảnh mua
vợ của Xiao Lu tại vùng phụ cận Sài Gòn. Các quang côn được tập trung
tại một khách sạn; họ bị ngăn cản không cho đi đâu, vì bọn lái buôn đã
tịch thâu giấy thông hành, hộ chiếu của họ. Rồi họ được đi xem mặt hàng,
là các cô gái Việt Nam tuổi ở 20. Một chuyến đi mua vợ như vậy tốn
khoảng 5,000 đồng Euro, vào khoảng 8,000 đô-la Mỹ; những cô còn trinh
được trả giá cao hơn. Giống như các siêu thị và cửa hàng bách hóa lớn ở
Mỹ, khách tiêu thụ không hài lòng với các “món hàng” này có thể đem đổi
lấy món hàng khác tương đương,“échangeable” trong nguyên văn. Bọn buôn
người gồm cả người Tàu và người Việt. Trong
gian phòng khách sạn, nhà báo quay cảnh Xiao Lu gặp cô dâu tên là Thu
Yến, một cô gái quê sợ sệt, nhút nhát. Hai người không thể nói chuyện gì
với nhau cả vì ngôn ngữ bất đồng. Tất nhiên không ai mở miệng nói đến
chữ “yêu.” Mấy ngày sau, họ về làng của cô gái ở vùng đồng bằng sông Cửu
Long làm lễ cưới, một nghi lễ không có giá trị pháp lý. Sau đám cưới,
bà mối người Tàu tên là bà Vương (Wang) đưa cho Thu Yến hộ chiếu với
visa nhập cảnh Trung Quốc. Mấy ngày sau, Thu Yến về đến nhà chồng, ở một
làng trong một thung lũng hẻo lánh; mọi người chung quanh nói thứ tiếng
cô không hiểu được. Trung
Quốc có rất nhiều đàn ông ế vợ, một phần vì chính sách của Mao Trạch
Ðông chỉ cho phép mỗi cặp vợ chồng có một đứa con, áp dụng cho phần lớn
nhưng không phải tất cả dân Trung Hoa. Vì mong có con trai nối dõi,
nhiều người đã giết chết các trẻ sơ sinh con gái, nhiều nhất là ở miền
quê; gây ra cảnh trai thừa gái thiếu hiện nay. Theo
báo Nhà Kinh tế (The Economist, March 6, 2010), đầu năm 2010 Viện Khoa
Học Xã Hội Trung Quốc (CASS) đã tiên đoán trong mười năm nữa ở nước Tầu
cứ năm (5) thanh niên đến tuổi cưới vợ sẽ có một chàng không thể tìm
được cô nào để “rước về.” Con số này tính ra dựa trên tỷ lệ số trẻ em
trai và gái sinh ra trong khoảng từ 5, 10 năm trước. Vào năm 2020 trong
lớp tuổi 19 trở xuống, sẽ có từ 30 đến 40 triệu thanh niên “thặng dư” so
với số phụ nữ độc thân cùng tuổi, nghĩa là họ không thể nào có vợ – trừ
khi nhập cảng phụ nữ hoặc xuất khẩu đàn ông! Trong
các xã hội bình thường, cứ 100 trẻ em gái sinh ra thì có từ 103 đến 106
trẻ sơ sinh con trai. Vì trẻ em con trai dễ bị chết yểu hơn con gái,
cho nên khi chúng lớn lên đến tuổi lập gia đình thì số trai gái cao xấp
xỉ bằng nhau. Nhưng tại nhiều nước hiện nay tỷ lệ 100 gái/105 trai không
còn nữa. Trong những năm từ 1985 đến 1989, tỷ lệ nam nữ ở Trung Hoa đã
chênh lệch thành 100/108, tức là 100 bé gái thì có 108 bé trai. Trong
những năm từ 2000 đến 2004, tỷ lệ càng nghiêng lệch thêm, 100 bé gái
sinh ra thì sinh 124 bé trai. Tại nhiều tỉnh ở miền Nam và Trung nước
Tầu, tỷ lệ này lên tới 100/130 hay 140. Tỉnh
Quảng Ðông, ở sát nước ta, là nơi cứ 100 em gái ra đời thì có 120 em
trai. Ðến năm 2025, 2030, cứ 100 cô gái sẽ có 120 cậu trai muốn cưới làm
vợ.. Nếu trong mươi năm tới ở tỉnh trù phú nhất Trung Quốc này, mà có
độ dăm, mười triệu thanh niên ế vợ, thì có ảnh hưởng gì tới xã hội Việt
Nam hay không? Chương
trình ti vi trên đài France 2 chắc sẽ làm các khán giả người Pháp kinh
ngạc. Nhưng đối với khán giả người Việt Nam thì chắc đó cũng là một mối
sỉ nhục. Trong lịch sử nước ta chưa bao giờ có cảnh phụ nữ được đem bày
hàng để bán, với điều kiện “không hài lòng thì đổi” để tận tình phục vụ
người tiêu thụ. Chỉ dưới chế độ “ưu việt” kinh tế thị trường theo định
hướng xã hội chủ nghĩa hiện nay mới biến các cô gái thành hàng hóa xuất
khẩu như vậy. Nhưng sau khi cảm thấy tủi nhục, người Việt Nam còn lo
ngại nữa. Có
một quy luật dân số học, trong quá khứ, nhận thấy rằng các nước nhiều
thanh niên ế vợ thường hay gây chiến với lân bang. Khi dân số nước đó
tăng lên nhanh hơn khả năng sản xuất, số thanh niên trai tráng nhiều
hơn, đa số trong tuổi lao động bị thất nghiệp, quá nhiều người không thể
nào kiếm được vợ vì thừa trai thiếu gái, thì chiến tranh có thể giúp
giải quyết cả ba vấn đề một lúc: thất nghiệp, dân số đông, và đàn ông ế
vợ. Chính quyền một quốc gia quá đông “quang côn” thấy đó là một cách
giải quyết số đàn ông thặng dư.. Nếu
không, đám thanh niên “bức xúc” và bất mãn đó sẽ dùng thời giờ không
làm việc để gây tội ác, hoặc quay ra làm cách mạng, nổi loạn chống chính
quyền. Không phải cuộc chiến tranh nào cũng xẩy ra vì quá nhiều thanh
niên ế vợ; nhưng trong một xã hội mà số đàn ông thặng dư đông quá thì,
khi kinh tế suy yếu, người cầm quyền thường gây chiến. Ở
Trung Quốc, ông Tập Cận Bình mới nhậm chức đã gia tăng ngân sách quân
sự, tỷ số gia tăng lớn quá đến nỗi Bắc Kinh phải lên tiếng giải thích,
khi nhiều quốc gia tỏ ý lo ngại. Ông Tập Cận Bình tăng ngân sách quốc
phòng chỉ để mua chuộc các tướng lãnh Trung Quốc? Hay ông đang lo trước
vấn đề do 35 triệu quang côn sẽ gây ra trong mười năm sắp tới? Kiếp
đàn bà của dân tộc Việt chúng ta đang sống trong nước coi như đã là
“món hàng trao đổi, mua bán” cho ngoại bang nay đã trở thành bình
thường. Phụ nữ Việt Nam chưa bao giờ bị khinh bỉ, rẻ rúng như ngày nay.
Việt cộng đã làm cho tổ quốc mục ruỗng, chế độ cộng sản đã đưa phụ nữ
nói riêng và đồng bào Lạc Việt nói chung đi vào con đường bế tắc, và dân
tộc trở thành nô lệ chỉ còn là thời gian… Nếu vẫn còn thờ ơ với sự tồn
vong đất nước!
Không lẽ dân tộc Lạc Việt đã chuẩn bị cho… dấu chấm hết ?!!
| PHAN NGUYÊN LUÂN |
———————————————————————————————————————————- Hy vọng các đài truyền hình Việt nam hải ngoại có cơ hội trình chiếu thiên phóng sự.
Bạn có thể coi phóng sự trên website của FRANCE TELEVISON, đài FRANCE 2, chương trình ENVOYE SPECIAL.
Người Pháp kinh ngạc trước màn ảnh truyền hình vì tưởng rằng chế độ nô lệ đã chấm dứt trên thế giới.
Bao thế hệ hy sinh chống Mỹ để thấy những thế hệ sau chiến tranh lớn lên hướng về văn hoá Mỹ, cuồng Mỹ.
Hoá ra những gì ta làm trong quá khứ đều sai, đều ngu muội , đều vì ta có tầm nhìn không quá lũy tre làng.
April 29, 2017
o
Nếu một người cứ đứng trên quan điểm phân biệt bạn thù của đảng cộng sản VN, thì tôi nói thật, hận thù đó không nguôi được.
Vì sao ư? Vì quá nhục.
Này nhé. Ta chiến đấu vì lý tưởng cộng sản, coi Mỹ là kẻ thù giai cấp,
kẻ thù của hoà bình thế giới. Ta thắng nó với lòng tin rằng chẳng bao
lâu sau thằng tư bản sẽ quỳ gối trước mặt phe cộng sản để cầu xin ân
huệ.
Thế mà tất cả những gì ta hy sinh cho cuộc chiến 20 năm máu lửa đó,
trong phút chốc bỗng biến thành trò cười rẻ tiền. Chủ nghĩa cộng sản sụp
đổ tan thành mây khói. Nay ta quay lại cầu xin nó, theo đuôi nó xây
dựng chủ nghĩa tư bản, năn nỉ nó công nhận ta là kinh tế thị trường.
Bao thế hệ hy sinh chống Mỹ để thấy những thế hệ sau chiến tranh lớn lên
hướng về văn hoá Mỹ, cuồng Mỹ. Hoá ra những gì ta làm trong quá khứ đều
sai, đều ngu muội , đều vì ta có tầm nhìn không quá lũy tre làng.
Hỏi
như thế có nhục không? Mà nhục như thế thì quên thế nào được. Nay ta
trải thảm đỏ mời Mỹ quay lại. Cái mặt dày đểu cáng ta biết giấu vào đâu?
Đành phải lôi lại chuyện quá khứ rằng Mỹ giết dân ta.
Thì sao, nó không giết ta để ta giết nó hay sao? Trong cuộc chiến tranh
do ta chủ trương, có thằng nào không phải là Việt Cộng trong mắt người
Mỹ. Ta sống trong dân, ta giấu vũ khí trong vườn nhà dân. Dân và ta đều
quần đùi đen, áo bà ba đen, tay cầm liềm cắt cỏ mà AK-47 giấu trong bờ
ruộng.
Ta đánh úp nó chết nhăn răng vì nó tưởng du kích ta là dân lành. Trong
khi đó ta giết chính đồng bào ta, ta trói đồng bào ta như trói gà, rồi
ta chặt đồng bào ta làm ba khúc sau vườn. Ta dùng cuốc đập đồng bào ta
vỡ sọ. Ta chôn sống đồng bào ta sau khi bắt chính họ đào huyệt…
Ta tuyệt đối không nhắc lại chuyện đó. Ta tuyệt đối tìm cách quên rằng
thằng đàn anh Trung Quốc đã giết đồng bào ta còn tệ hơn giết chó, máu
chảy thành sông ở biên giới phía Bắc. Và ta vẫn tiếp tục thờ lạy nó.
Ta là ai? Ta là đảng cộng sản VN. Ta là thứ cặn bã của dân tộc này. Ta
là thứ mọi rợ đạo đức giả. Ta là loài khỉ đột đã xua đuổi được mọi nền
văn minh để tiếp tục tự sướng với nhau trong bóng tối của thời trung cổ.
Và còn nữa? Hãy chờ xem ta sẽ nghiến nát kẻ thù ( nhân dân ) như đàn anh
Trung Quốc của chúng ta dùng xe tăng xay thịt nhân dân chúng nó thành
thức ăn cho súc vật trên quảng trường Thiên An Môn như thế nào!
Ta là quái thai thời đại. Ta không xứng đáng đứng ngang hàng với loài người văn minh trên trái đất này.
Thảm họa diệt chủng đã hiện ra trước mắt, không ai có thể cứu được dân
tộc Việt Nam khỏi thảm họa này, ngoài 90 triệu người Việt.
Mỗi
người cần nhìn thấy cái chết đang đến với chính mình và con cháu mình,
hãy chuyển tải thông tin này tới tất cả mọi người, tới mọi tờ báo, mọi
phương tiện thông tin để mọi người cùng biết, cùng nhau đứng lên chống
thảm họa diệt chủng đã đến trước mắt, để cả thế giới cùng biết và lên
tiếng bảo vệ chúng ta.
Tác
giả sinh năm 1959 tại Đà Nẵng; Cựu nữ sinh NTH Hồng Đức Đà Nẵng
từ 1969- 1975. Đến Mỹ năm 1994 diện HO cùng ba và các em, định cư tại
tiểu bang Georgia. Hiện là nhân viên công ty in Scientific Games tại
Atlanta, tiểu bang Georgia. Bà đã từng nhận giải Viết Về Nước Mỹ. Tựa
đề bài viết mới của bà là tên một ca khúc Trịnh Công Sơn.
***
Tôi thức dậy khi tiếng chim hót ríu rít thật vui tai trên rặng
cây cao ở khu rừng thông bên cạnh nhà. Sáng thứ sáu, ngày cuối tuần vui
vẻ, tôi mang tâm trạng vui tươi đó khi diện chiếc quần jean và cái áo
trắng model hết cở để đi làm. Trong tuần, chỉ có ngày thứ sáu là được
tự do mặc jean thoải mái, khác với những ngày đầu tuần, lúc nào cũng
phải dress up nghiêm túc, lịch sự để gặp gỡ, làm việc với khách hàng.
Khách hàng là … thượng đế nên mình không được ăn mặc lè phè.
Tôi thật may mắn được làm việc với ông Sếp rất dễ thương, không hề biết làm khó dễ nhân viên là gì.
Kể từ dạo công ty tôi làm mở mang thêm mấy dãy lầu, sân bãi đậu xe
cũng được nới rộng ra. May quá, văn phòng của Sếp phải dời sang building
khác để thuận tiện cho ông trong việc họp hành, giao tiếp với khách
hàng hay gặp gỡ các Sếp lớn. Tôi được đưa sang làm ở phòng film, cách
văn phòng của Sếp một dãy cơ xưởng lớn. Một mình một cõi, cả tháng chưa
thấy mặt Sếp, khi có chuyện gì cần dặn dò, trao đổi thì Sếp điều khiển
từ xa, qua mấy cái email là xong.
Công việc trôi chảy nhịp nhàng như thế, tính ra cũng xấp xỉ hai mươi
năm rồi, tôi chưa hề bị khiển trách, thỉnh thoảng còn được khen thưởng.
Là người phụ nữ da vàng duy nhất của bộphận Proof- Reading (Đọc bản vẽ)
tôi nhận được khá nhiều ưu tiên từ Sếp so với các đồng nghiệp khác màu
da, khác màu mắt. Thích nhất là giờ giấc làm việc thật thoải mái. Thay
vì mỗi ngày làm tám tiếng, năm ngày một tuần đi đi về về, tôi đã xin làm
rút gọn trong bốn ngày, mười tiếng một ngày với lý do nhà xa, mà thật
ra là để đở “hao xăng” và lại có thêm được một ngày nghĩ, tha hồ mà lang
thang lên trang web … buôn dưa leo với mấy “bà tám”. Giờ có mặt ở bàn
làm việc của tôi cũng chẳng bó buộc, tôi không sợ bị đi trễ, không bị áp
lực trong công việc và giờ giấc. Tôi biết đó là những ưu đãi trong
nghề nghiệp mà không phải ai ước là cũng có được. Đường công danh của
tôi, tuy không đạt đến đỉnh như bao người với quyền cao chức trọng,
nhưng đó là một công việc tôi yêu thích, với đồng lương xứng đáng so với
khả năng và tuổi tác của mình.
Lòng hân hoan, thơ thới, tôi lái xe đi qua con đường quen thuộc mà
tôi đã đi lại nhiều năm. Buổi sáng sớm, đường phố chưa tấp nập lắm,
sương mai còn phủ lờ mờ khiến cảnh vật thật huyền ảo, mùi cỏ mới cắt dịu
dàng, thoang thoảng làm tôi ngất ngây. Tôi vặn lớn volume của CD trong
xe, lắng nghe âm thanh tiếng nhạc dạo … “… Mỗi ngày tôi chọn một niềm
vui, chọn những bông hoa và những nụ cười …”(TCS) …nghe có lý lắm! Bỗng
nhìn lên kiếng chiếu hậu, ánh đèn màu xanh biếc đang chớp chớp, xoay
xoay … Chết cha rồi, cảnh sát! Tôi bình tĩnh đưa tay tắt nhạc, cẩn thận
lái xe thêm một đoạn, tìm cách tấp vào một khu shopping bên phải, tắt
máy xe và chờ đợi. Chiếc xe cảnh sát nối đuôi tôi, cũng tấp vào phía
sau. Mấy phút sau, một viên cảnh sát người Mỹ trắng cao to với hàm râu
xồm xoàm làm khuôn mặt thêm phần oai vệ, nếu tôi không muốn nói là
dữ tợn:
– Chào bà buổi sáng, vui lòng cho tôi xem bằng lái xe và giấy bảo hiểm.
Tôi lấy bằng lái xe ra trình. Hắn lịch sự:
– Cám ơn quí bà
Rồi đi về phía xe của hắn, đang còn chớp đèn đàng sau. Tôi ngồi yên
trong xe mình, cũng chưa rõ mình bị stop vì lý do gì… có lẻ chạy quá tốc
độ cho phép?
… Không, tôi đâu có nôn nóng gì trên đường đi làm, bao nhiêu năm lái
xe tôi chưa hề bị phạt về vụ này mà! Đang toan tính kiếm vài câu xã giao
năn nỉ nếu bị hắn phạt quá nặng vì một tội vô cớ nào đó. Cảnh sát mà,
họ làm tiền cho ngân sách chính phủ nên tôi đành chấp nhận một cách …
lạc quan! Viên cảnh sát trở lại, hỏi tôi:
– Xin bà vui lòng cho tôi biết, tốc độ cho phép của đoạn đường bà đang lái xe, thưa bà!
Trời ơi, gì chớ bài học này, con số 45 miles nằm chình ình trên tấm
bản nhỏ phía lề phải, dựng rải rác trên lề đường, có nhắm mắt tôi cũng
nằm lòng mà, tuy vậy tôi cũng nhỏ nhẻ, lịch sự:
– Thưa ông, tốc độ cho phép là 45 miles một giờ.
Viên cảnh sát hỏi tiếp:
– Thưa bà, vậy vừa rồi bà đang chạy với tốc độ là bao nhiêu?
Tôi e dè:
– Tốc độ của tôi lúc nãy chừng 50 miles (tôi biết chắc, đây là con số … có thể tha thứ)
Viên cảnh sát nhìn tôi:
– Thưa bà, bà đã chạy với tốc độ 70 miles một giờ …
Tôi xây xẩm mặt mày, không lắng nghe hắn nói lải nhải gì thêm về luật
giao thông … Tôi biết, một khi cảnh sát đã phán là y như tòa án phán,
không kiện thưa làm gì cho tốn công mà còn phải trả lệ phí toà án. Nó
nói mình chạy 70 miles? Cũng có thể lắm, khi vừa lái xe mà vừa nghe nhạc
xập xình, có thể đầu óc hưng phấn nên lở trớn … Tôi thầm tính toán, với
tốc độvượt mức cao nghệu như thế, tôi phải chi ra bao nhiêu tiền
để đóng phạt cho lần này, chi phí này chúng tôi vẫn gọi đùa là…tiền ngu!
Viên cảnh sát lải nhải một hồi, ông ta trả lại tôi cái bằng lái xe và
tấm thẻ bảo hiểm xe. Tôi nhìn đôi mắt màu xanh lá cây biêng biếc của
hắn và nghĩ đến những tờ đô la cũng màu xanh như thế phải chi ra một
cách oan uổng. Vẫn chưa thấy tờ biên lai phạt màu vàng, không biết hắn
xác định tội trạng của mình như thế nào đây, tôi nghe ông tiếp:
– Bà đã chạy quá nhanh trên đoạn đường vắng vẻ này, rất nguy hiểm cho bà.
– Vâng, thưa ông, tôi biết!
– Bà nên luôn nhớ rằng, lúc nào tôi cũng chạy xe sau lưng bà, cẩn thận nhé!
Tôi rủa thầm trong bụng, quái, hắn muốn gì đây mà lên giọng hăm dọa phụ nữ? Cảm giác bực bội len lỏi vào tâm trí.
– Tạm biệt bà, chúc bà một ngày tốt lành!
Ôngta nói xong, đưa bàn tay lông lá ra bắt tay tôi rồi quay lưng đi, không kịp nhận ở tôi một lời cám ơn… giả dối!
Tôi kiểm soát lại một lần nữa giấy tờ của mình, nhìn quanh chỗ ngồi
trong xe, không có gì rơi rớt. Tôi mở cửa xe bước ra ngoài cẩn thận xem
xét, mọi thứ đều OK. Tôi nổ máy xe, lái khỏang năm phút là đến cổng công
ty, tâm trạng vẫn còn hoang mang.
Lấy chìa khóa mở cửa phòng, việc đầu tiên tôi làm là lục bóp xem lại
giấy tờ. Vẫn không thấy tờ giấy phạt ở đâu để biết ngày nào là hết hạn
đóng phạt. Có một người đồng sự mang hồ sơđến giao, hắn hỏi bâng quơ vài
câu, tôi vui miệng kể cho hắn nghe sự việc xảy ra sáng nay. Hắn cười
lớn:
– Vậy là chị được tha rồi. Hôm nay chị diện đẹp quá, một ngày may mắn cho chị đó!
Tôi nghe và vẫn không tin đó là sự thật, dễ gì tên cảnh sát râu xồm
lại bỏ qua một cách vô lý khi hắn đã ngăm nghe là tôi chạy quá tốc
độ khủng khiếp như thế.
Khoảng chín giờ sáng, Sếp tôi đi họp, tiện đường ông đem một số dụng
cụ văn phòng đến giao cho tay thư ký trong phòng tôi. Có lẻ khuôn mặt
tôi đang còn băn khoăn nên Sếp hỏi:
– Chào cô, mọi chuyện đều tốt chứ, tôi có thể giúp gì cho cô hôm nay không?
Tôi kể lại chuyện gặp cảnh sát sáng nay và chờ ở Sếp một lời an ủi vì mới sáng sớm đã bị … hao tài. Ông Sếp hỏi tới hỏi lui:
– Cô chắc là ông ta chỉ trả lại giấy tờ chứ không bắt cô ký giấy phạt chứ?
– Tôi chắc, không ký giấy gì cả.
Vậy là cô được tha rồi, may mắn quá! Nếu không, giá chót là cô phải
tốn hai trăm đồng cho lần phạt này. Hôm nay chắc tên cảnh sát đó có
chuyện vui nên dễ dãi đó, lấn sau cẩn thận nhé!
Tôi vẫn còn bán tin bán nghi, không thể nào tin vào vận đỏ hôm nay. Cho đến ngày hôm sau …
…Trưa thứ bảy, tôi được phép đi ra ngoài ăn trưa vì căng tin đóng
cửa. Vốn không thích những thức ăn nhanh của Mỹ nên bất đắc dĩ lắm tôi
đành phải ghé vào một cửa hàng ăn vội đỉa salad. Trong khi đang chờ lấy
order…
– Xin lỗi bà, cho phép tôi ngồi ghế này được không?
Tôi ngước mắt nhìn, một ông Mỹ đang đứng cạnh bàn tôi và … chính xác là hắn đang hỏi tôi.
Tôi trả lời như một cái máy:
– Được, xin ông cứ tự nhiên
Người đàn ông ngồi xuống, rất thân thiện:
– Chào bà, khỏe chứ!
– Cám ơn ông, tôi cũng thường. Ông khỏe không?
– Cám ơn bà. Nhà bà ở gần đây sao?
– Công ty tôi làm cách đây chừng 5 phút, thưa ông.
Tôi trả lời rất thờ ơ, người đàn ông vẫn nhìn tôi:
– Bà thật không nhận ra tôi hay sao, bà Nguyễn?
Câu hỏi của người đàn ông làm tôi giật mình. Tôi hơi sửng sốt rồi
tự hỏi mình, quái, quen biết ở đâu? Sao hắn biết mình họ Nguyễn? Có
thể quen mặt vì gặp nhau trong công ty hàng ngày. Tôi dò hỏi:
– Xin lỗi, ông cũng làm ở SGI Inc, phải không?
Người đàn ông cười:
– Bà không nhớ chúng ta mới gặp nhau hôm qua hay sao?
Lúc này tôi mới mở to mắt nhìn, Ah, đôi mắt “màu xanh đô la” và … hàm
râu … Thì ra hôm nay viên cảnh sát mặc thường phục nên tôi không
thể nào nhìn ra được người đã stop tôi sáng hôm qua. Tôi tỏ vẻ ân hận:
– À, thật đáng tiếc, chào ông …
Có tiếng người phục vụ gọi tôi lấy thức ăn, người đàn ông đứng lên đi theo:
– Để tôi giúp bà.
Người đàn ông đến quày giúp tôi lấy thức ăn và nhận luôn phần ăn của
ông ta bưng về bàn. Chúng tôi cùng ngồi ăn trưa. Tôi vừa dùng đĩa salad
của mình vừa lắng nghe. Nét mặt người đàn ông có vẻ bùi ngùi, ông ta nói
thật chậm, giọng kể lể, câu chuyện của ông đưa tôi từ ngạc nhiên này
đến ngạc nhiên khác:
– … Ba tôi là một sĩ quan quân đội Hoa Kỳ, đã từng tham dự cuộc chiến
tranh ở Việt Nam nhiều năm. Mẹ tôi nói Việt Nam ở xa lắm, bên kia
bờ đại dương. Ngày Ba tôi rời gia đình thì tôi mới năm tuổi, ông đi …
và đi mãi không về. Mẹ tôi vật vả, oán hờn cái đất nước bên kia bờ đại
dương đã nuốt trọn hình hài của ba tôi. Vì sau nhiều đợt kiếm tìm đều
trở về trong thất vọng, thân xác ba tôi vẫn còn nằm lại đâu đó, trong
một khu rừng già nhiệt đới hay đã tan tành dưới đạn bom vô tình năm xưa.
Từ đó, mẹ tôi ghét cay đắng những con người từ cái xứ sởđã cướp đi
người bà yêu thương. Khi những đoàn người Việt Nam di dân sang đây ồ ạt,
bà dạy tôi không được giao tiếp với những đứa bạn mang dòng họ Nguyễn.
Theo sự tìm hiểu của bà, đó là dòng họ lớn nhất của người Việt Nam. Tôi
không biết mẹ tôi đúng hay sai, nhưng tôi hiểu là tôi nên làm mẹ vui
lòng. Cho đến một ngày … năm năm trước đây, mẹ tôi bị đau thận, cả hai
quả thận của bà đều không còn hoạt động được bao lâu nữa. Bà mỏi mòn
chờ một trái thận “từ thiện” thích hợp để kéo dài đời sống. Và … như một
định mệnh, hay nói đúng ra là một sự đền bù được Thượng Đế sắp đặt, một
phụ nữ bị tai nạn xe hơi qua đời, trong bằng lái xe có dấu hiệu sẵn
lòng hiến dâng cả hai trái thận. Mẹ tôi may mắn được ghép một trái thận
từ người phụ nữ nào đó, mang họ Nguyễn, cái họ khắc nghiệt mà bà căm
ghét từ lâu. Chúng tôi không được phép biết tên vị ân nhân đó, chỉ biết
đó là một bà họ Nguyễn … Thưa bà … mẹ tôi nay sống khỏe mạnh phần đời
còn lại với một trái thận mang họ Nguyễn, … như họ của bà đây.
Người đàn ông có đôi mắt xanh biếc ngưng một lát, ông ta nhìn tôi … và tiếp:
– …Sáng hôm qua tôi đã nhìn thấy trong bằng lái xe của bà dòng
chữ màu đỏ ORGAN DONOR (Hiến Dâng Nội Tạng), bà Nguyễn … thật cám ơn bà.
Xin thay mặt mẹ tôi, thật cám ơn những trái tim nhân ái đến từ bên kia
bờ đại dương.
… Nước mắt ướt nhoè khuôn mặt khi tôi nghe lời cám ơn rất trân trọng
của người đàn ông. Trong khi thân xác bao người như cha anh và đồng đội
của ông đang còn nằm lại trên quê hương tôi. Mấy mươi năm qua rồi, tôi
làm sao dám nhận ở anh lời cám ơn hôm nay. Nhưng qua câu chuyện của
người đàn ông vừa kể, quả thận được hiến dâng của người phụ nữ họNguyễn
nào đã cứu được mạng sống của mẹ anh, người đàn bà khác chủng tộc, không
quen biết cũng là một hóa giải cho bao ưu phiền bấy lâu. Tôi nghe mà
mừng.
Chia tay người đàn ông, tôi nhận được thêm ở ông lời cầu chúc:
– Chúa sẽ ban phước lành cho bà!
– Cám ơn ông!
Tôi chào ông trở về nơi làm việc. Giữa trưa, bầu trời xanh thẫm, vài
cụm mây trắng lang thang trên cao, tia nắng mùa hè xuyên qua cành lá,
rơi xuống sân bãi đậu xe. Gió đưa nhẹ cành cây làm bóng nắng lung linh
nhảy múa. Tôi bước vào công ty, những bước chân như reo vui.
… Mỗi ngày tôi chọn một niềm vui, chọn những bông hoa và những nụ cười …* (Ca từ của Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn)
Nguyễn Diệu Anh Trinh
Một người bạn là bác sĩ thiện nguyện từng theo đoàn chuyên gia mổ mắt của chương trình Fred Hollows đến Việt Nam để mổ mắt cho người nghèo , giúp họ nhìn thấy ánh sáng .
Tính cho đến nay , chương trình Fred Hollows đã hoạt động thiện nguyện tại Việt Nam được 25 năm , đã mổ miễn phí và giúp cho hàng chục ngàn người Việt Nam sáng mắt .
Hôm nay tình cờ gặp bạn , tôi tò mò hỏi xem mấy lần đi Việt Nam làm thiện nguyện có ghi nhận lại được chuyện gì không ?
Anh bạn cười nói ” Nhiều lắm , nhất là khi lên mấy vùng cao vùng xa , thấy người dân khổ ghê lắm ! Nhưng trớ trêu nhất là mình mổ mắt cho họ xong , mắt sáng rồi nhưng vẫn như mù ! ”
tôi
ngạc nhiên hỏi sao kỳ vậy , thì anh bạn ngồi xuống kể . Anh nói mấy lần
đi Việt Nam, lần nào đoàn mổ xong cũng có 1 buổi liên hoan giữa nhân
viên của đoàn và bệnh nhân , để trao đổi và ăn mừng . Anh kể nói chuyện
với người dân , họ rất vui khi được mổ mắt miễn phí và thấy lại được ánh
sáng , nhưng họ lại luôn miệng cám ơn đảng cám ơn nhà nước ! Một ông cụ
còn nói nhờ ơn đảng và nhà nước tạo điều kiện cho đoàn thiện nguyện thì
đoàn mới đến được Việt Nam !!!!
Thực
tế là các bác sĩ của đoàn đều là tình nguyện , không chỉ bỏ công sức
thời gian mà còn bỏ tiền túi ra để đến Việt Nam mổ mắt miễn phí , tiền
thuốc men dụng cụ đều do người dân Úc quyên góp hỗ trợ cho đoàn , đảng
và nhà nước CSVN chẳng bỏ ra đồng xu nào , còn thường xuyên ăn bớt , ăn
gian tiền thuốc men và làm giả danh sách bệnh nhân để lấy tiền bỏ túi
riêng nữa !>:(
Anh bạn nói thống kê của chương trình cho thấy 25 năm qua tình trạng sức khỏe và nhãn khoa của Việt Nam chẳng có gì khởi sắc .
25 năm vẫn thấy ngần ấy người nghèo , vẫn thấy ngần ấy người mù , mổ xong vẫn ơn đảng ơn nhà nước , chỉ có cán bộ ra đón đoàn là thấy ngày càng mập ra và đi xe xịn hơn trước !!
Ôi
! Dân tôi là thế đó , có mắt vẫn như mù , vì bị đảng và nhà nước bưng
bít nhồi sọ . Chỉ có ai lên FB và chịu khó đọc bài của “phản động” thì
mới thực sự sáng mắt mà thôi ! Hèn gì mà nó cho tiến xĩ đề xướng đổi chữ viết (như
chư Tàu), đổi xong dân Việt Nam có lên mạng cũng hết đọc được bài viết
hàng chục năm nay của “đám phản động” thì cho dù có được mổ mắt cũng
chẳng sáng ra thêm được tí nào !! huhuhu!
Báo Người Việt online – September 26, 2017
(Bài của nhà nghiên cứu về Việt Nam, Bill Laurie)/Nguyễn Tiến Việt dịch)
Lời người dịch: Bill Laurie
là sử gia Hoa Kỳ, một trong những chuyên gia nghiên cứu về Việt Nam và
nhân chứng được mời trình bày quan điểm trong cuộc hội thảo mang tên
“Quân Ðội Việt Nam Cộng Hòa: Suy ngẫm và tái thẩm định sau 30 năm”
(ARVN: Reflections and reassessments after 30 years) do Trung Tâm Việt
Nam thuộc Ðại Học Texas Tech tổ chức tại Lubbock trong hai ngày 17 và 18
Tháng Ba năm 2006. Trong số nhiều diễn giả Việt Mỹ, ông Laurie là người nêu ra quan
điểm trung thực và thẳng thắn nhất của riêng ông về một quân đội mà ông
từng sát cánh với cương vị một chuyên viên tình báo cao cấp trong nhiều
năm, song song với những ý kiến không quanh co che đậy về giới truyền
thông và chính trị Hoa Kỳ trong thời chiến tranh tại Việt Nam. Bài này
dịch thuật nguyên văn bài viết của Bill Laurie, mà ông dùng để trình bày
lại, vắn tắt hơn, trong buổi hội thảo. Bill Laurie gửi tặng bài viết
cho dịch giả, cho phép được dịch và phổ biến trong giới truyền thông
Việt ngữ.
Trong bản dịch dưới đây, những chữ in nghiêng trong ngoặc đơn là
chú thích thêm của người dịch để làm rõ nghĩa câu văn Mỹ của tác giả,
những chữ in đậm là nguyên văn tiếng Việt mà tác giả viết trong tài
liệu. Hình ảnh lấy từ website của Trung Tâm Việt Nam, Lubbock, Texas.
QLVNCH thay đổi một cách đáng kể cả về số lượng lẫn phẩm chất trong
khoảng thời gian từ 1968 đến 1975. Sự thay đổi không hề được giới truyền
thông tin tức (Hoa Kỳ) lưu ý, và nhìn chung thì đến nay vẫn không được
công chúng Mỹ biết đến, vẫn không được nhận chân và mô tả đầy đủ trong
nhiều cuốn sách tự coi là “sách sử.” Một phần nguyên nhân của sự kiện
này là do bản chất và tầm mức của sự thay đổi không dễ được tiên đoán
hay tiên kiến, dựa trên hiệu quả hoạt động và khả năng của QLVNCH trước
năm 1968.
Bài này không hề muốn chối bỏ những vấn đề nghiêm trọng đã hiện hữu,
hay chối bỏ rằng vấn đề tham nhũng, lãnh đạo kém cỏi không tiếp tục gây
họa cho khả năng của QLVNCH bảo vệ đất nước họ. Tuy nhiên, ở một mức độ
nào đó những vấn đề này có được giải quyết, và những khía cạnh tích cực
của QLVNCH không thể bị xóa khỏi trang lịch sử vinh quang.
Tôi đã tự chứng nghiệm điều này, khi đến Việt Nam cuối năm 1971, phục
vụ 1 năm tại MACV, rồi sau đó trở lại thêm hai năm, từ 1973-1975, làm
việc ở phòng Tùy Viên Quân Sự.
Khởi thủy, được huấn luyện và dự trù phục vụ như một cố vấn, tôi tham
dự khóa huấn luyện căn bản sĩ quan lục quân tại Fort Benning, Georgia,
tình báo chiến thuật và chuyên biệt về Ðông Nam Á ở Ft. Holabird,
Maryland, và học trường Việt ngữ tại Ft. Bliss, Texas. Tới Việt Nam thì
được biết những nhiệm vụ cố vấn đang được giảm dần để đi đến chỗ bỏ hẳn;
nên thay vào đó tôi được chỉ định vào MACV J-2 với cương vị một chuyên
viên phân tích tình báo, trước hết phụ trách Cambodia, rồi tập trung vào
Quân Khu IV, bao quát toàn vùng đồng bằng châu thổ sông Mekong. Công
việc này mở rộng một cách không chính thức để bao gồm công tác liên lạc
giữa Bộ Tổng Tham Mưu QLVNCH, các toán cố vấn Mỹ, các chính quyền tỉnh
của Việt Nam, và cả các đơn vị QLVNCH ở vùng IV.
Trong 3 năm đó, tôi có mặt lúc chỗ này, lúc chỗ khác, trên khắp 18
trong số 44 tỉnh của VNCH, liên lạc không những với các đơn vị Mỹ và
VNCH mà cả với người Úc, cơ quan viện trợ Mỹ USAID, và CIA. Khi thì đứng
vào vị trí rất cao cấp trong những buổi thuyết trình ở tổng hành dinh
của MACV cũng như ở Bộ Tổng Tham Mưu QLVNCH, tuần lễ sau đó tôi có thể
đã lội trên những ruộng lúa tỉnh Kiến Phong cùng với các binh sĩ Ðịa
Phương Quân, hay bay ngang tỉnh Ðịnh Tường trên một chiếc trực thăng
Huey của QLVNCH, hoặc là nằm trong căn cứ Biệt Ðộng Quân Trà Cú bên sông
Vàm Cỏ Ðông.
Nói tiếng Việt là điều vô cùng quan trọng, và trong vòng một tháng
sau khi tới Việt Nam, thật rõ ràng hiển nhiên là những điều tôi từng
nghe ở Mỹ, dù là tin tức báo chí hay là những cuộc thảo luận ngốc nghếch
trong các trường đại học, mà có thể diễn tả được những gì tôi đang trải
qua và gặp phải. Nói vắn tắt, tôi tự hỏi: “Nếu tất cả những người ở Mỹ
quả là đang nói về Việt Nam, thì mình đang ở nơi nào đây?”
Những thời khắc ngoài giờ làm việc của tôi được dàn trải trọn vẹn
trong một kích thước thực tế hoàn toàn Việt Nam. Dù là ở Sài Gòn, Cao
Lãnh, hay Rạch Giá, tôi cũng lui tới những cái quán nhỏ, với những bàn
cà-phê, mì, cháo… háo hức lắng nghe người dân người lính Việt Nam nói
chuyện, tôi hỏi han, và học được thật nhiều, nhiều hơn những gì tôi từng
học ở Hoa Kỳ.
***
Sự học tập của tôi không dừng lại ở năm 1975. Từ đó đến nay tôi đã
đọc hằng feet khối những tài liệu giải mật và hằng trăm cuốn sách, kể cả
những tác phẩm tiếng Việt, phỏng vấn đến mức từ kỷ lục này qua kỷ lục
nọ những người cựu chiến binh gốc Ðông Nam Á và gốc Hoa Kỳ, săn tìm
trong hằng trăm trang web Việt Nam và Ðông Nam Á trên Internet. Vẫn còn
rất nhiều điều về Việt Nam, Lào, Cambodia và Thái Lan hơn là những gì
công chúng Hoa Kỳ tưởng, và những kết luận do những người ở những xứ ấy
tự trình bày lên thì lại không phù hợp với những gì mà hầu hết mọi con
người (ở Mỹ) tưởng là họ biết.
Quả là có những vấn đề nghiêm trọng về tham nhũng. Ðúng là có những
tấm gương về lãnh đạo bất xứng. Tuy nhiên, chẳng phải ai nói hay gợi ý
gì với tôi, mà chính là ngay lần đầu tiên đến vói Sư Ðoàn 9 Bộ Binh
VNCH, tôi đã phát giác khả năng dày dạn và đầy chuyên nghiệp trong những
hoạt động mà tôi chứng kiến ở một trung tâm hỏa lực cấp sư đoàn. Cũng
chẳng ai nói với tôi là Sư Ðoàn 7 Bộ Binh VNCH, cái đơn vị mãi bị kết
tội vì khả năng chiến đấu kém cỏi ở Ấp Bắc nhiều năm trước, đã biến thái
thành một đơn vị có hiệu năng chiến đấu cao dưới tài lãnh đạo chỉ huy
của Tướng Nguyễn Khoa Nam, một con người thanh liêm không một tì vết,
song song với tài năng về chiến thuật, mà đến nay vẫn không hề được công
chúng Hoa Kỳ biết tới, tuy đã được người Việt Nam tôn sùng đúng mức.
Cũng không hề có ai ngụ ý hay nói với tôi rằng có thể là lực lượng
Ðịa Phương Quân tỉnh Hậu Nghĩa, là những dân quân của tỉnh, đã làm mất
mặt chẳng những một mà tới ba trung đoàn chính quy của quân đội miền Bắc
trong chiến dịch tấn công năm 1972 của Hà Nội. Họ đã nhai nát và nhổ
phun ra nguyên cả lực lượng tấn kích của đối phương, một lực lượng có
thể đã làm đổi chiều lịch sử vào thời kỳ đó. Ðịa Phương Quân không được
Pháo Binh và Không Quân sẵn sàng yểm trợ như lực lượng chính quy VNCH,
trong đó kể cả Nhảy Dù, Biệt Ðộng Quân, Thủy Quân Lục Chiến. Quân địa
phương chỉ dựa vào kỹ thuật chiến đấu căn bản bộ binh. Nếu quân Bắc Việt
đánh thủng được chiến tuyến này thì họ đã lập tức trực tiếp đe dọa Sài
Gòn, chỉ cách đó 25 dặm, buộc Sư Ðoàn 21 Bộ Binh VNCH phải rút khỏi quốc
lộ 13, từ đó để cho lực lượng Bắc Việt hướng thẳng vào An Lộc. Và như
Tiến Sĩ James H. Willbanks viết trong tác phẩm xuất sắc của ông (về trận
An Lộc), Sư Ðoàn 21 tuy không thành công trong việc phá vòng vây An Lộc
nhưng cũng đã buộc Bắc Việt phải đưa một sư đoàn đổi hướng khỏi chiến
trường An Lộc, nếu không, nơi này có thể đã sụp đổ với những hậu quả
khốc liệt.
Nói vắn tắt, QLVNCH, một cách toàn diện, đã có khả năng cao hơn nhiều
so với những gì tôi biết trước khi tôi qua Việt Nam, và càng cao hơn
nhiều so với những gì được chuyển tới cho người dân Mỹ.
Ngày trước… và ngày nay cũng vậy.
***
Trở lại thời kỳ đang thảo luận trong bản thuyết trình này, ai cũng
biết QLVNCH vướng mắc nhiều vấn đề trầm trọng. Ðiều này là hiển nhiên.
Nếu không như vậy thì đã chẳng cần phải yêu cầu những đơn vị chiến đấu
của Hoa Kỳ, Úc, Nam Hàn, Thái Lan và New Zealand tới đó.
Tuy nhiên, còn có những chỉ dấu cho thấy lực lượng VNCH khi được
trang bị đúng mức và chỉ huy tốt đẹp thì sẽ có khả năng tới đâu. Năm
1966, một Tiểu Ðoàn Biệt Ðộng Quân VNCH đã gây thiệt hại nặng và đã
“giúp” giảm quân số chỉ còn 1 phần 10 cho một trung đoàn Bắc Việt đông
gấp ba lần họ ở Thạch Trụ. Tiểu đoàn này được Tổng Thống Johnson tặng
thưởng “Huy chương của tổng thống Hoa Kỳ.” Ðại Úy Bobby Jackson, cố vấn
tiểu đoàn này, đã mô tả người đối tác của ông, Ðại Úy Nguyễn Văn Chinh
(hay Chính?), như là con người tuyệt nhiên không hề sợ hãi. Tiểu Ðoàn 2
TQLC, mang huy hiệu Trâu Ðiên, đã từng bắt nạt nhiều đơn vị Cộng Sản
miền Nam và chính quy Bắc Việt, chứng tỏ sự xứng hợp của huy hiệu “Trâu
Ðiên” (càng có ý nghĩa đối với những ai đã từng gặp phải một con trâu
đang nổi giận và bị nó ăn hiếp!) Công trạng của họ không hề được tường
trình trong giới truyền thông tin tức của Hoa Kỳ, và về sau cũng bị bỏ
quên trong cái gọi là “lịch sử”…
Năm 1968, trong bối cảnh cuộc Tổng Công Kích 68 thất bại của Hà Nội,
các nhà hoạch định chính sách của Hoa Kỳ thấy rõ là kế hoạch Việt Nam
hóa phải được tăng tiến, nhưng nhiều người (Mỹ) lại lầm tưởng đó là ranh
giới giữa hai thời kỳ: thời kỳ QLVNCH không chiến đấu, và bây giờ là
lúc họ bắt đầu chiến đấu. Thái độ này đã bỏ quên dữ kiện là mức tử vong
vì chiến sự hằng tháng của QLVNCH đã vượt xa mức tổn thất trong toàn
cuộc chiến của tất cả các lực lượng đồng minh cộng lại.
Rốt cuộc thì QLVNCH cũng được cung cấp vũ khí tối tân, thay thế những
trang bị thời thế chiến thứ hai mà hầu hết quân lực này phải sử dụng
(khoảng đầu năm 1968 chỉ có 5% quân đội VNCH được trang bị súng M16),
nhìn chung thì thua kém vũ khí của Việt Cộng và bộ đội Bắc Việt. Ðồng
thời, quân số cũng tăng tiến, theo như bảng dưới đây trình bày: (bảng
ghi những con số gia tăng quân số của các lực lượng chính quy và Ðịa
Phương Quân, Nghĩa Quân, từ năm 1968 đến năm 1972, cho thấy quân số tổng
cộng tăng 28%, từ 820 ngàn lên 1 triệu 48 ngàn quân. Trong đó, Không
Quân gia tăng quân số tới 163%, Hải Quân tăng 110%, Lục Quân tăng gần 8%
quân số).
Trong bảng này, nhóm từ Anh ngữ ARVN, tức the Army of Republic of
Vietnam, có nghĩa là Lục Quân Việt Nam, chỉ bao gồm 38% QLVNCH (tác giả
không đồng ý dùng nhóm chữ ARVN để chỉ QLVNCH, và ông dùng nhóm chữ
RVNAF, Republic of Vietnam’s Armed Forces). Ngoài ra còn những thành
phần khác, gồm Cảnh Sát Dã Chiến, Nhân Dân Tự Vệ, và các Toán Xây Dựng
Nông Thôn. Lực lượng Xây Dựng Nông Thôn không được coi là lực lượng
chiến đấu, còn lực lượng Nhân Dân Tự Vệ thường bị chế diễu nhưng (những
lực lượng này) cũng là chướng ngại cho quân Việt Cộng và quân đội Bắc
Việt (North Vietnam’s Army trong nguyên bản). Có lần một toán Cán Bộ Xây
Dựng Nông Thôn đã đẩy lui cả một tiểu đoàn Việt Cộng ở tỉnh Vĩnh Long.
Các toán viên biết gọi pháo binh của tỉnh yểm trợ. Chuyện này cũng không
được biết đến để ghi nhận vào tài liệu.
Thành phần của lực lượng Nhân Dân Tự Vệ thì quá trẻ, hay quá già, hay
vì thương tật nên không gia nhập quân đội chính quy, chỉ phục vụ như
lực lượng phòng vệ làng ấp chống lại những toán thu thuế, tuyển mộ, hay
tuyên truyền của Cộng Sản địa phương. Nhưng Nhân Dân Tự Vệ cũng là một
yếu tố mà Cộng Sản địa phương phải đối phó sau năm 1968. Trước đó không
có lực lượng này, Việt Cộng ở địa phương tự do đi vào ấp xã lúc ban đêm.
Nhiều lúc Nhân Dân Tự Vệ không có hiệu quả, nhiều khi họ bị tuyên
truyền để đi theo Việt Cộng, nhưng có nhiều lúc khác lại có những báo
cáo như sau: (trích từ các sách vở của các tác giả người Mỹ).
“Hai Việt Cộng đang bắt cóc một Nhân Dân Tự Vệ thì một Nhân Dân Tự Vệ
khác xuất hiện, bắn chết hai Việt Cộng này bằng súng M.1 (không ghi rõ
garant hay carbine), tịch thu được một súng AK47 và một súng lục 9 ly.”
Và “cả hai ấp Prey Vang và Tahou đêm nay bị bắn súng nhỏ và B-40. Nhân Dân Tự Vệ địa phương đẩy lui hai toán trinh sát nhẹ.”
Còn nữa: “Một Nhân Dân Tự Vệ 18 tuổi đã là người bắn cháy chiếc xe
tăng đầu tiên trong rất nhiều xe tăng T 54 của Bắc Việt bị tiêu hủy tại
An Lộc trong cuộc bao vây năm 1972.”
Hà Nội không mấy hài lòng về lực lượng này, theo như tài liệu sau đây:
“Chúng (QLVNCH) tăng cường các lực lượng bù nhìn, củng cố chính quyền
bù nhìn và thiết lập mạng lưới tiền đồn cùng các tổ chức Nhân Dân Tự Vệ
bù nhìn ở nhiều làng xã. Chúng cung cấp thêm trang bị kỹ thuật và tính
lưu động cho lực lượng bù nhìn, thiết lập những tuyến phòng vệ, và dựng
ra cả một hệ thống phòng thủ và đàn áp mới ở những khu vực đông dân cư.
Kết quả là chúng đã gây nhiều khó khăn và tổn thất cho lực lượng bạn
(Việt Cộng).”
Sự kiện này không thể xảy ra trước năm 1968, khi lực lượng Nhân Dân
Tự Vệ được thành lập và trang bị bằng những vũ khí thời thế chiến thứ
hai do các lực lượng QLVNCH chuyển giao lại.
Tương tự như vậy, lực lượng Nghĩa Quân, Ðịa Phương Quân với sự trợ
giúp của các toán cố vấn Mỹ lưu động, được tuyển mộ thêm từ năm 1968 và
trang bị vũ khí tốt hơn, khởi sự tiến bộ, như Cố Vấn David Donovan thuộc
một toán lưu động chứng kiến trong một trận tấn công bộ binh năm 1970:
“Chúng tôi vừa vượt khỏi khu mìn bẫy chính thì bị hỏa lực từ một rặng
cây trước mặt bắn tới. Nước văng tung tóe xung quanh, đạn bay véo véo
trên đầu, trong tiếng súng nhỏ nổ giòn. Binh sĩ bây giờ phản ứng tốt
lắm, không giống như trước kia cứ mỗi khi bị bắn là họ gần như tê liệt.
Trung Sĩ Abney chỉ huy cánh đuôi của đội hình hàng dọc, bung qua bên
phải, sử dụng như thành phần điều động tấn kích, trong khi chúng tôi ở
phía trước phản ứng lại hỏa lực địch. Khi toán của Abney tới được chỗ
địa thế có che chở thì họ dừng lại và bắt đầu tác xạ. Dưới hỏa lực bắn
che đó chúng tôi tràn tới một vị trí khác. Hai thành phần chúng tôi yểm
trợ nhau như vậy và tiến được tới hàng cây, sẵn sàng xung phong. Ba
người trong toán của tôi bị trúng đạn, không biết nặng nhẹ ra sao nhưng
mọi người đều xông tới. Chúng tôi đã hành động khá hay.”
Kinh nghiệm của Donovan không phải là độc nhất. Cố vấn John Cook nhắc lại niềm lạc quan của ông vào năm 1970:
“Chúng tôi (tức Cook và sĩ quan đối tác phía Việt Nam) đang rất lên
tinh thần, cảm thấy như mình là ‘kim cương bất hoại.’ Tinh thần chiến
đấu và hăng hái chủ động tấn công trong quận hết sức cao, khiến chúng
tôi truy kích quân địch một cách gần như khinh suất, liều lĩnh.”
Những thành tích như vậy không phải mọi nơi đều có. Có những đơn vị
không đáp ứng được trong thời kỳ thay đổi và vẫn bị lãnh đạo chỉ huy kém
cỏi, chẳng thực hiện một cuộc hành quân lục soát với chiến thuật chủ
động tấn công nào. Có khi cố vấn Hoa Kỳ suýt bị giết hay bị dọa giết bởi
những sĩ quan địa phương của Việt Nam mà họ không hòa thuận được. Nhiều
cố vấn Mỹ khác không gặp cảnh ngộ khó chịu đó, nhưng cũng chẳng có ấn
tượng tốt nào về hoạt động của những đơn vị mà họ cố vấn. Dù sao thì
những chuyện tích cực và thích thú do cố vấn Mỹ chứng kiến cũng đầy rẫy,
nhưng lại hoàn toàn vắng bóng trong những cuộc thảo luận trên nước Mỹ
hay trong ý tưởng của những người Mỹ bình thường, cũng như trong những
gì được dạy dỗ tại các trường học Hoa Kỳ.
Sự tiến bộ hay những tấm gương xuất sắc ngay trước mắt không phải chỉ
hiển hiện trong những lực lượng lãnh thổ và những Sư Ðoàn Bộ Binh VNCH,
(là những đơn vị) thường bị cho là không mấy nổi trội về chiến thuật
chủ động tấn công. Cố vấn về kế hoạch bình định của tỉnh Quảng Trị,
Richard Stevens, trước đó từng phục vụ trong Thủy Quân Lục Chiến Mỹ tại
Việt Nam, tỏ ra ngạc nhiên trước thành tích của một đơn vị thuộc Sư Ðoàn
1 Bô Binh Việt Nam trong trận tấn công một vị trí phóng hỏa tiễn của
quân Bắc Việt:
“Tôi có ấn tượng hoàn toàn tốt, và thực sự là kinh ngạc, về cách thức
hành quân và sự táo bạo của họ trong mọi việc… Ðây là cuộc hành quân
thứ 13 như vậy do vị Tiểu Ðoàn Trưởng này chỉ huy. Ta đang nói chuyện về
những chuyên gia hết sức tinh thục trong những gì họ làm, những người
đã từng thực hiện những công tác xởn tóc gáy và vẫn tiếp tục thực hiện…
Các cố vấn của trung đoàn này luôn luôn nói với tôi lúc tôi ra đó, rằng:
‘Anh đang làm việc với những người giỏi nhất. Chúng ta không có điều gì
để mà có thể nói cho những người này làm. Chúng ta (các cố vấn) chỉ có
việc yểm trợ hỏa lực mà thôi. Còn về sự hiểu biết trong hành quân, thì
họ là người dạy chúng ta.’ Chúng tôi có các cố vấn người Úc và người Mỹ,
họ đều nói y như nhau.” (tác giả trích luận án Master năm 1987 của
Howard C.H Feng, Ðại Học Hawaii).
Ở miền Nam, trong lãnh thổ tỉnh Ðịnh Tường thuộc Quân Khu IV, Sư Ðoàn
7 Bộ Binh VNCH cũng thi hành nhiệm vụ không hề có khuyết điểm, theo lời
xác nhận của các cố vấn và các phi công Mỹ lái trực thăng chuyển quân
cho các binh sĩ Sư Ðoàn 7 trong những trận tấn công. Sư đoàn này từng bị
mang tiếng là sư đoàn “lùng và né” (thay vì “lùng và diệt,” search and
destroy), có thể vì trận Ấp Bắc hồi 1963, nhưng những ai trực tiếp công
tác với họ không thể nói gì hơn là những lời ca tụng, ngưỡng mộ về sự
tinh thông chiến thuật và tinh thần hăng hái xông xáo. Một cựu cán binh
Bắc Việt xác nhận về sự dũng cảm của Sư Ðoàn 7 Bộ Binh:
“Vùng giải phóng bị thu hẹp… Tôi mất thêm thời gian di chuyển quanh, cố tránh xa các cuộc hành quân của quân đội VNCH.
Ở Bến Tre (tức tỉnh Kiến Hòa), Sư Ðoàn 7 VNCH là lực lượng chính gây
nên nhiều khó khăn. Hầu hết Sư Ðoàn được tuyển mộ ở vùng châu thổ sông
Cửu Long nên họ biết rành hết cả vùng. Họ thông thuộc vùng này cũng như
chúng tôi” (tác giả trích dẫn David Chenoff và Ðoàn Văn Toại, sách Chân
Dung Kẻ Ðịch, Random House ở New York xuất bản năm 1986).
Tình hình còn tồi tệ hơn khi các đơn vị quân đội Bắc Việt điền khuyết
cho các đơn vị “Việt Cộng,” không hiểu biết chút nào về vùng này và
được trang bị kém cho cuộc chiến kiểu các rặng cây ở phía bắc vùng châu
thổ. Một tù binh cho biết bị bắt sống không bao lâu sau khi tới, lúc anh
ta và những người khác được lệnh phục kích một cuộc hành quân càn quét
của Sư Ðoàn 7 vào ngày hôm sau. Bố trí xong trước bình minh, đội quân
đáng lẽ phục kích người ta thì lại bị tấn công từ phía sau do thành phần
bên sườn của Sư Ðoàn 7, trước khi tới lượt lực lượng chính. (tài liệu
trích dẫn).
Kết quả của điều này thêm hiển nhiên trong thời gian giữa 1968 và
1971, thời kỳ mà quân số lực lượng Hoa Kỳ giảm thiểu hơn một nửa, trong
khi những cuộc hành quân tấn công của Việt Cộng và quân Bắc Việt lại bị
suy giảm rõ rệt: (Bảng thống kê trong bài ở đoạn này cho thấy lực lượng
Mỹ ở Việt Nam từ năm 1968 đến 1971 đã giảm 322 ngàn quân, tức 58%, các
cuộc tấn công của Việt Cộng và quân Bắc Việt cấp tiểu đoàn trở lên giảm
98%, chỉ còn 2 trận, những cuộc tấn công lẻ tẻ của phía Cộng Sản cũng
giảm, kể cả những vụ bắt cóc, khủng bố, trong khi số xã ấp có an ninh
tăng 56%, diện tích trồng tỉa lúa tăng 9,8%, thương vong vì chiến tranh
của dân và quân phía VNCH giảm 55%, quân số của Việt Cộng, Bắc Việt trên
toàn miền Nam giảm 21%).
Tỉ lệ về các cuộc tấn công lớn nhỏ của phía Cộng Sản giảm hơn là tỉ
lệ giảm quân số, cho thấy một sự sa sút toàn diện về khả năng quân sự,
dưới tỉ lệ dự đoán là 21% quân số sụt giảm. Ðiều này xảy ra trong khi
quân số tham chiến của Hoa Kỳ giảm tới 58%. Quân Cộng Sản Bắc Việt và
Việt Cộng không những chỉ có mặt ít hơn trên toàn lãnh thổ, mà còn kém
khả năng tung ra những cuộc hành quân tấn kích.
Nhiều con số thống kê của VNCH không chính xác, nhất là con số xã ấp
có an ninh thì lại còn kém xác thực hơn, nhưng biểu đồ khuynh hướng khá
rõ ràng, và không có bằng chứng dù về thống kê hay tin đồn vặt, mà nêu
ra điều gì khác hơn là sự xuống dốc thẳng đứng trong thời vận của quân
Việt Cộng và quân đội Bắc Việt trong khoảng thời gian từ 1968 đến 1971.
Trong khi Việt Cộng, gọi như vậy để phân biệt với quân Bắc Việt, không
bị tiêu diệt hoàn toàn, và những ổ kháng cự có ảnh hưởng mạnh do họ kiểm
soát vẫn tồn tại ở những tỉnh như Chương Thiện, Ðịnh Tường, Quảng Nam,
Quảng Ngãi, thì Việt Cộng ở địa phương cũng không còn là một lực lượng
chiến lược. Nếu không có sự xâm nhập đại quy mô của quân Bắc Việt và sự
cung cấp vũ khí hiện đại, thì chiến tranh đã dần dần tự tàn lụi. Những
đơn vị và khu vực của Việt Cộng tồn tại được cũng hoàn toàn không phụ
thuộc vào quân đội Bắc Việt để sống còn.
Tác giả “phản chiến” Frances Fitzgerald của cuốn “Lửa Trong Hồ” (thật
khôi hài, là cuốn sách bị đả kích bởi cả người chỉ đạo về tư tưởng của
Hà Nội, Nguyễn Khắc Viện, lẫn người ủng hộ Mặt Trận Giải Phóng và Hà
Nội, Ngô Vĩnh Long), nhìn nhận rằng khả năng sinh tồn của cả Việt Cộng
lẫn QLVNCH hồi năm 1966 là mỗi bên 50%, nhưng đến 1969 thì cơ hội sống
còn của Việt Cộng chỉ còn 10%, trong khi tỉ lệ này phía QLVNCH lên hẳn
90%. Nguyễn Văn Thành, sau 23 năm theo Việt Cộng, hồi chánh năm 1970,
cho rằng cứu cánh của Mặt Trận Giải Phóng là vô vọng. Ông ta nêu ra
những cuộc hành quân gia tăng của QLVNCH, sự phát triển những đơn vị
Nghĩa Quân xã quận và các chương trình Nhân Dân Tự Vệ, cùng với kế hoạch
cải tổ về ruộng đất của chính phủ VNCH, coi đó là những việc không thể
đối phó được nữa. Stanley Karnow khẳng định thẳng thừng trong cuốn sách
được đánh giá cao quá đáng của ông, không cần giải thích nguyên do, rằng
đến năm 1971, thì “riêng phía Việt Cộng không phải là đối thủ của quân
đội chính quyền Sài Gòn.”
Don Colin trải qua nhiều năm ở Việt Nam, được nhiều người biết đến
qua lối bày tỏ thô lỗ, phản bác thô bạo và quá đáng, cộng với lối rủa sả
om sòm những gì mà ông ta coi là tào lao nhảm nhí. Ông này đã phải chịu
đựng những khó khăn trở ngại, những khởi đầu sai lạc cùng những vấn đề
tương tự, bị coi như toàn những điềm gở. Nhưng năm 1971 Don Colin cũng
thấy những kết quả tích tụ hiển hiện ở vùng châu thổ:
“Ba mươi tháng trước, con số những cấp chỉ huy giỏi ở Quân Khu IV chỉ
đếm được trên một bàn tay. Ngay cả tư lệnh Quân Ðoàn, một cấp chỉ huy
tốt, trong sạch và tương đối có khả năng, cũng nhút nhát, thiếu óc sáng
tạo và không đủ sức kích động thuộc cấp vào những hoạt động xông xáo và
tích cực. Cấp tư lệnh sư đoàn thì phần lớn thiếu khả năng, hầu hết các
tỉnh trưởng cũng kém cỏi và tham nhũng. Các cấp chỉ huy thuộc quyền của
họ thì chẳng những noi gương xấu mà nhiều khi còn phạm khuyết điểm quá
hơn cấp trên nữa. Nhưng nay thì chuẩn mực chung về tài năng, sự trong
sạch và tận tâm đã tăng lên tới mức mà trước kia tôi cho là không thể
tưởng tượng được. Sự thay đổi đặc biệt này khiến tôi thêm lạc quan tin
tưởng ở khả năng tối hậu của chính phủ trong việc kiểm soát được Việt
Nam và thành lập một chính quyền ổn định.”
***
Rồi tới cuộc tấn công 1972 của Hà Nội, một cuộc tấn công tốc chiến
phối hợp phương tiện cơ khí kiểu cổ điển (a classical blitzkrieg), với
đặc điểm là những vũ khí hạng nặng và những vũ khí chết người được đưa
ra sử dụng như hỏa tiễn tầm nhiệt phòng không SA-7, hỏa tiễn công phá
điều khiển bằng dây AT-3, những đoàn chiến xa T-54 được yểm trợ bằng mấy
trăm khẩu đội hỏa tiễn 122 ly, đại bác 130 ly, hơn hẳn tất cả mọi thứ
từng được Hoa Kỳ cung cấp cho lực lượng pháo binh QLVNCH.
QLVNCH bị đánh tơi bời, có lúc đã gần tới kết cuộc, và sự đổ vỡ hiển
hiện rõ ràng. Nhưng cái Quân Lực đang nằm đo ván đã đứng dậy ở tiếng đếm
thứ 8, hồi phục sức lực và bẻ gãy cuộc tấn công nặng nề nhất ở Việt
Nam, tính tới lúc đó. Không ai khác hơn là học giả hàng đầu của Hoa Kỳ
về Việt Nam, Douglas Pike, đã tuyên bố cuộc xâm lược của Hà Nội thất bại
là vì “…Nam Việt Nam chiến đấu hơn hẳn quân đội xâm lăng đến từ phương
Bắc.”
Nhiều nhà bình luận, kể cả Tướng Ngô Quang Trưởng, nói tới không lực
Hoa Kỳ như một yếu tố quyết định, thì đó đúng là yếu tố chính. Nhưng
những điều ngụ ý nói là QLVNCH không thể chiến đấu nếu như không có
không lực Mỹ, thì đã thiếu sót hai điều căn bản:
– Thứ nhất, quân đội Mỹ cũng chỉ được yểm trợ bằng không lực giống như QLVNCH đã được.
– Thứ hai, là điểm người ta ít nhìn ra: không lực Hoa Kỳ là một yếu
tố bổ sung để cân bằng với hai lực lượng vượt trội của Bắc Việt là thiết
giáp và, lợi hại hơn cả, là lực lượng pháo binh hơn hẳn, hỏa tiễn 122
ly chính xác và đại pháo 130 ly gây tàn phá quy mô ở tầm tối đa 19 dặm
(32 km). Hoa Kỳ không cung cấp cho đồng minh của họ, VNCH, những vũ khí
lợi hại ngang bằng, nhất là về pháo binh, như Liên Xô và Trung Cộng cung
cấp cho Hà Nội. Hà Nội có hằng trăm hỏa tiễn 122 và đại pháo 130.
QLVNCH không đủ đại bác để phản pháo, chỉ có 24 khẩu 175 ly, không chính
xác bằng, bắn chậm hơn các loại 122 ly và 130 ly. Cả pháo đài kiên cố
cũng không chịu nổi đạn 130 ly khoan hầm, nổ chậm.
Tựu trung, trở lại đề tài không lực, thì Không Quân Việt Nam đã thi
hành nhiệm vụ một cách đáng kính phục trong các trận chiến năm 1972,
nhưng vẫn bị giới bình luận Hoa Kỳ hoàn toàn quên lãng. Một chuyên viên
điều không tiền tuyến của Hoa Kỳ tỏ ra ngưỡng mộ một phi công A-37 của
Việt Nam mà anh ta cùng thi hành một vụ tấn công không lục vào vị trí
quân Bắc Việt:
“Anh ta đâm chúc đầu chiếc máy bay xuống tới tầm vũ khí liên thanh,
và quả nhiên tôi thấy nhiều lằn đạn lửa vạch đường sáng bao quanh Pepper
dẫn đầu. Tôi la lên báo động, thì đã thấy anh thả bom ở độ cực thấp và
ghi một bàn tuyệt hảo trúng ngay bức tường. Trong những lần oanh kích
tiếp theo ngay đó, các phi công của Không Quân Việt Nam cũng ghi bàng
hoàng hảo mỗi lần đâm xuống, cũng là mỗi lần họ bị đạn phòng không bắn
lên xối xả… Hỏa lực từ mặt đất vô cùng mạnh mẽ. Quân Bắc Việt có vẻ như
biết rằng đối thủ của họ là người Nam Việt Nam.”
“Tôi tin chắc là hai chiếc A-37 sẽ bị bắn rơi, nhưng cả hai đều xả
hết bom đạn của họ trúng đích, không hề hấn gì. Hai phi công Không Quân
Việt Nam đã trình diễn một màn tuyệt vời, và tôi ngưỡng phục lòng can
đảm của họ trên cả sự thông minh. Trong giây phút đó lòng can đảm ấy đã
vượt hẳn sự khôn ngoan trong những tính toán hơn thiệt về sự an toàn của
cá nhân họ.”
Ðây không phải là một sự kiện riêng lẻ, theo như một quan sát viên Không Quân của Mỹ chứng thực:
“Không Quân Việt Nam tự chứng tỏ sự trưởng thành trong cuộc tấn kích
1972… Trong trận phòng thủ Kontum, KQVN thật cừ khôi, hết sức tuyệt
diệu.”
QLVNCH lãnh cú mạnh nhất của Hà Nội năm 1972, mạnh hơn nhiều so với
trận Tết Mậu Thân 1968, về khía cạnh quân số và hỏa lực. Ước lượng có
khoảng gần 150 ngàn quân Bắc Việt đã tham chiến trong giai đoạn 1, và
thêm 50 ngàn quân khác bổ sung khi trận chiến tiếp diễn. Mặt khác, trong
trận Tết ’68 chỉ có 84 ngàn quân Việt Cộng và Bắc Việt tham chiến, với
pháo binh và xe tăng rất hạn chế (ngoại trừ ở Quân khu I).
QLVNCH tiếp tục hoạt động tốt đẹp sau khi Hiệp Ðịnh Paris gian lận
được ký kết và bị vi phạm lập tức. Cuối Tháng Mười Một năm 1973, một lực
lượng đặc nhiệm VNCH đã đánh đuổi Sư Ðoàn 1 Bắc Việt ra khỏi căn cứ
Thất Sơn, gây tổn thất nặng tới nỗi Sư Ðoàn 1 này của Bắc Việt phải giải
thể, số quân sống sót phải gia nhập các đơn vị khác. Ít tháng sau, Sư
Ðoàn 7 VNCH tung ra cuộc hành quân lớn để quét các đơn vị Bắc Việt khỏi
mật khu Tri Pháp ở vùng giáp ranh ba tỉnh Ðịnh Tường, Kiến Tường, Kiến
Phong, gây tổn thất nặng cho địch. Tri Pháp chưa bao giờ bị xâm phạm
trong suốt cuộc chiến tranh, có đặc điểm là những vị trí phòng thủ kiên
cố; cuộc thất trận gây hổ thẹn tới mức nhà cầm quyền Cộng Sản cảnh cáo
các cấp là phải dấu sự thất bại đừng để bộ đội của họ biết, sợ bộ đội
xuống tinh thần.
Các phái đoàn Ba Lan và Hungary trong cái Ủy Ban Liên Hiệp Quân Sự
Bốn Bên bất lực, chỉ là gián điệp cho Cộng Sản Hà Nội. Nhưng một trong
những báo cáo của họ năm 1973 xác định là không có đơn vị Việt Cộng nào
ngang sức với QLVNCH, và cả những đơn vị thiện chiến nhất của Bắc Việt
cũng không sánh được với các đơn vị Nhảy Dù và Thủy Quân Lục Chiến của
VNCH.
***
Tuy nhiên đến giữa 1974 thì việc Hoa Kỳ cắt giảm viện trợ bắt đầu từ
từ “siết cổ” QLVNCH, và đạo quân này chỉ còn nước xuống dốc dần dần từ
khi ấy. Ðến 1975 cấp số cung ứng có sẵn (Available Supply Rate- ASR)
dành cho đạn đại bác đã giảm nhanh tới mức không thể chấp nhận, như theo
bảng dưới đây, cho mỗi khẩu đội bắn trong một ngày:
Năm 1972
Năm 1975
Tỉ lệ giảm
Ðạn 105 ly:
180 viên
10 viên
94%
Ðạn 155 ly:
150 viên
5 viên
97%
Ðạn 175 ly
30 viên
3 viên
90%
Mọi thứ bị cắt đến tận xương, rồi tận tủy. Nhiều binh sĩ bộ binh được
cấp số đạn căn bản là 60 viên M16 cho một tuần lễ. Nhiều đơn vị cấm
binh sĩ bắn M16 liên thanh, chỉ được bắn phát một. Các đơn vị chạm địch
có khi bị giới hạn chỉ còn được bắn yểm trợ hai trái đạn đại bác, ngoại
trừ khi bị tràn ngập. Thiếu cơ phận thay thế, xe tăng, tàu giang tuần,
máy bay,… nằm ụ chờ rỉ sét (“cho mối mọt ăn”). Tệ hơn nữa, binh sĩ
QLVNCH và gia đình họ phải chịu thiếu thốn khi nền kinh tế bị lạm phát
50%, và 25% thất nghiệp. Một bản nghiên cứu của cơ quan DAO thực hiện
năm 1974 tiết lộ 82% binh sĩ VNCH không có đủ thực phẩm cho nhu cầu của
gia đình. Ðói kém và suy dinh dưỡng làm xuống tinh thần cùng khả năng
chiến đấu.
Tình hình những tháng sau đó càng xuống dốc, và người ta đau lòng
chứng kiến một cái chết chắc chắn sẽ đến vì hằng ngàn vết thương. Một
năm sau, khi chính phủ Việt Nam cuối cùng sụp đổ, và, theo như những
sách gọi là sách sử, thì nhiều người Mỹ ngạc nhiên, tự hỏi tại sao mọi
thứ có thể sụp đổ nhanh chóng như vậy. Lẽ ra câu hỏi đáng chú ý hơn phải
là tại sao QLVNCH đã có thể chiến đấu dài lâu sau thời gian giữa năm
1974, với sự thiếu thốn về vũ khí, trang bị, đạn dược, nhiên liệu, thuốc
men, với những cái bụng lép kẹp, và gia đình cũng đói khát không kém?
Khi bắt đầu sự đổ vỡ tan hoang, và đám đông hỗn độn theo lệnh ông
Thiệu rút khỏi vùng cao nguyên, thì khủng hoảng và kinh hoàng xảy đến,
phần nào tăng thêm vì những lệnh lạc trái ngược phát xuất từ dinh Tổng
Thống. Nhưng trong sự sụp đổ nhục nhã sau cùng, vẫn có không ít những
trận “Alamo” nhỏ của những người lính VNCH chiến đấu đến phút cuối. Sư
Ðoàn 18 BB đứng vững ở Xuân Lộc là một trận anh hùng ca, nhưng sự có mặt
và vai trò của của Lữ Ðoàn 1 Nhảy Dù trong trận này không hề được biết
đến. Khi Quân Khu II đổ vỡ và kết cuộc đã gần, Sư Ðoàn 7 VNCH vẫn đánh
bại một nỗ lực của quân Bắc Việt muốn cắt quốc lộ 14, con đường quốc lộ
duy nhất nối vùng châu thổ Cửu Long với Sài Gòn.
Vào ngày cuối, gọi là “Ngày Quốc Hận” (tác giả viết bằng tiếng Việt),
một máy bay AC-119 trang bị liên thanh sáu nòng do các Trung Úy Thanh
và Trần Văn Hiền (hay Thành, Hiển?) còn bay quanh Sài Gòn yểm trợ hỏa
lực cho những đơn vị VNCH lâm chiến sau cùng. Hết xăng, hết đạn, họ đáp
xuống đổ xăng và lấy thêm đạn, sĩ quan hành quân biểu họ không cần cất
cánh nữa, tất cả đã mất hết rồi. Nhưng các trung úy Thanh và Hiền vẫn
vững chí, nhận nhiên liệu và đạn dược, và được hai chiếc A1H-Skyraider
tháp tùng do Thiếu Tá Trương Phụng và Ðại Úy Phúc lái, họ tiếp tục lại
một trận chiến tuyệt vọng. Sau cùng chỉ còn Ðại Úy Phúc sống sót, oanh
kích đến khi hết đạn. Hai Trung Úy Thanh, Hiền và Thiếu Tá Trương Phùng
đều bị SA-7 bắn rơi, tử trận. Họ đã chiến đấu đến mãi tận giây phút cuối
cùng!
Một cách tổng quát, cứ bị đói như QLVNCH đã bị thì không một quân đội
nào có thể chống lại cuộc tấn công cuồng bạo của quân đội Bắc Việt, với
thừa ứ những khẩu pháo, xe tăng, vũ khí, nhiên liệu, xe tải quân, đạn
dược, do khối Cộng Sản cung cấp. Trước một đạo quân VNCH bị rút ruột vì
cắt viện trợ như vậy, quân đội Bắc Việt đã phải tung ra tất cả những gì
họ có. Chừng 400 ngàn quân Cộng Sản, gần 90% là bộ đội miền Bắc, được
đưa ra trận để đánh bại QLVNCH. Hà Nội chưa bao giờ từng tung ra một lực
lượng khổng lồ và hiện đại như họ đã ném vào trận chiến năm 1975. Hà
Nội chưa từng rút ra tất cả các đơn vị từ Lào, Cambodia. Về lượng, quân
số 400 ngàn là gần gấp 5 số quân Việt Cộng và Bắc Việt lâm chiến hồi Tết
1968, trong khi về phẩm, còn có hằng trăm đại bác tầm xa, hằng trăm xe
tăng, hằng ngàn xe tải, và nguyên một kho vũ khí hiện đại, Ðoàn quân
viễn chinh năm 1975 có hơn gấp năm lần khả năng chiến đấu của lực lượng
Cộng Sản hồi Tết Mậu thân 1968.
Xem xét sự việc từ một khía cạnh khác, có thể phán đoán mà không sợ
sai lầm rằng giả sử quân đội Bắc Việt bị yếu đi vì cắt giảm mức cung ứng
như QLVNCH đã gánh chịu, thì họ không bao giờ có thể tung ra một cuộc
tổng công kích sau cùng, mà hẳn đã yếu kém hơn thế nhiều. Ưu thế hỏa lực
quyết định chiến trường, chẳng phải là điều gì mới lạ trong lịch sử
quân sự. Vào lúc cuối, QLVNCH chịu sự tổn thất khoảng 275 ngàn tử trận,
không kể con số bị ám sát, trong một quốc gia mà dân số trung bình
khoảng 17 triệu. Nước Mỹ với dân số 200 triệu, nếu chịu tổn thất với tỉ
lệ tương đương trong cùng khoảng thời gian ấy, con số tử vong sẽ là 3
triệu 200 ngàn, cần dựng thêm 56 bức tường đá đen nữa mới đủ ghi tên tử
sĩ. Ðiều này không lọt qua mắt của một số nhà quan sát. Sir Robert
Thompson, tuy biết rõ những nhược điểm của QLVNCH, cũng kết luận:
“Quân đội và chính phủ VNCH vượt qua những cuộc khủng hoảng quốc gia
và cá nhân mà có thể đã nghiền nát hầu hết mọi người, và mặc dù mức tổn
thất có thể gây kinh ngạc và làm sụp đổ Hoa Kỳ, VNCH vẫn duy trì được
một triệu quân dưới cờ sau hơn 10 năm chiến tranh. Vương Quốc Anh cũng
làm được như thế, theo tỉ lệ tương đương, trong năm 1917, sau ba năm
chiến tranh, nhưng không bao giờ làm được nữa. Hoa Kỳ chưa bao giờ làm
được điều này.” (được nhấn mạnh và thêm vào)
Ký giả Peter Kann, sáng suốt hơn rất nhiều so vói những đồng nghiệp, cũng nhập cuộc, sau khi Sài Gòn thất thủ:
“Nam Việt Nam quả đã phấn đấu để kháng chiến trong nhiều năm ròng rã,
không phải lúc nào cũng được Hoa Kỳ giúp đỡ dồi dào. Ít có quốc gia hay
xã hội nào mà tôi cho là có thể chiến đấu được lâu dài đến thế.”
***
Kế hoạch Việt Nam hóa có hiệu quả không? QLVNCH có trưởng thành nên một lực lượng chiến đấu có khả năng?
Có thể biện luận rằng kế hoạch Việt Nam Hóa có hiệu quả, nhưng lại bị
moi ruột vì cắt giảm viện trợ chí tử. Năm 1974, có cuộc thăm dò các
Tướng lãnh Hoa Kỳ từng phục vụ tại Việt Nam, nhằm tìm hiểu chương trình
Việt Nam hóa thành công tới mức nào. Các câu hỏi và trả lời như sau:
1. QLVNCH là lực lượng chiến đấu rất đáng chấp nhận?: 8% đồng ý.
2. QLVNCH xứng đáng và cơ may hơn 50% đứng vững trong tương lai: 57% đồng ý.
3. Có nghi ngờ khả năng QLVNCH có thể đẩy lui một cuộc tấn công mạnh
của lực lượng Việt Cộng – Bắc Việt trong tương lai: 25% nghi ngờ.
4. Ý kiến khác và không ý kiến: 10%
Như vậy 65% các tướng lãnh chỉ huy của Hoa Kỳ dành cho QLVNCH tỉ lệ
phiếu thuận, tuy nhiên những câu trả lời này có thể đã mang khuynh hướng
lệch theo chiều xuống. Không biết bao nhiêu vị Tướng phục vụ trong
khoảng 1966-1967, trước khi QLVNCH thực hiện những đổi thay to lớn nhất.
Chức vụ mà các sĩ quan này đảm trách là gì, họ làm việc với ai, và họ
quen thuộc với Quân đội VNCH ở mức độ nào, sự tăng tiến hiệu năng của
lực lượng Ðịa Phương Quân, Nghĩa Quân, vân vân… cũng không được tiết lộ.
Câu hỏi cũng không hỏi: “Nếu quân đội Mỹ cũng bị cắt giảm cung ứng như
QLVNCH vào năm 1974-1975 thì còn đứng vững được bao lâu?” Huấn luyện Nhân Dân Tự Vệ.
Ðiều có thể nói chắc chắn, là QLVNCH từ 1968 trở đi đã hoàn thành
nhiệm vụ tốt đẹp hơn nhiều so với những gì được biết đến một cách chung
chung, rằng các đơn vị QLVNCH đã thi triển tài năng để có thể đứng vững
và đánh bại quân xâm lược Bắc Việt trong năm 1972, thường là không cần
tới sự yểm trợ hỏa lực ồ ạt của pháo binh và không quân chiến thuật, như
trong trường hợp của Nghĩa Quân và Ðịa Phương Quân. Ðiều có thể nói
chắc chắn nữa là sự hiểu biết của người Mỹ về việc này thấp kém đến kinh
tởm, thấp tít mù xa như vực thẳm không đáy.
Một yếu tố rất quan trọng nữa mà nhiều nhà bình luận bỏ qua và tới
nay vẫn không biết gì hơn, là thế hệ các Sĩ Quan, Hạ Sĩ Quan QLVNCH trẻ
trung hơn, hết lòng hết dạ vì mục tiêu một nước Việt Nam không Cộng Sản.
Họ cởi mở, ngay thật, biết lẽ phải, trong sạch, biết nhìn nhận phải
trái, ví dụ như họ cho là người Thượng không nên được đối xử thấp kém
hơn, rằng tham nhũng cần bị công kích, rằng một quốc gia Việt Nam mới
cần được tạo thành, bung ra khỏi mọi xích xiềng quá khứ. Nhiều người
trong số này có thể có vị trí tốt để tránh quân dịch hay giữ một chỗ an
toàn, không ra trận; nhưng họ không cần cả hai thứ đó, đã có mặt trong
hàng ngũ phục vụ tại những vị trí chiến đấu đầy nguy hiểm, với tư cách
những người tình nguyện. Thái độ của họ được một sĩ quan trẻ của QLVNCH
bày tỏ:
“Những người ở cỡ tuổi tôi vào quân đội vì chúng tôi có một lý tưởng,
chúng tôi hiểu được cuộc sống trong một thế giới tự do ra sao, và sống
trong thế giới Cộng Sản ra sao. Không phải như người ta nói, rằng những
ai vào quân đội thì chỉ vì đến tuổi lính và không có lý tưởng gì riêng
cho mình. Nhưng người Mỹ không bao giờ có vẻ hiểu ra điều đó.”
Trần Quốc Bửu là chủ tịch Liên Ðoàn Lao Công Nam Việt Nam, tương
đương với AFL-CIO của Hoa Kỳ. Ông có ảnh hưởng và có thể xếp đặt cho con
trai ông tìm một chỗ an toàn, an toàn hơn nhiều so với vị trí của anh
này là một sĩ quan Bộ Binh VNCH. Trong những tuần lễ sau cuối của VNCH,
lúc bị Bắc Việt dập pháo tơi bời, tuyệt vọng trong cảnh thiếu đạn, con
ông Bửu viết cho ông một lá thư:
“Ba phải giải thích cho người Mỹ hiểu sự nghiêm trọng của tình hình
chúng ta… Họ phải cung cấp viện trợ quân sự và kỹ thuật như họ đã hứa.
Con xin ba, ba à, hãy can thiệp với họ. Nếu không, chúng ta sẽ bị đè bẹp
và thất trận. Tụi con không hèn nhát. Tụi con không sợ chết… Trong mọi
tình huống, con sẽ giữ vững vị trí và không rút lui.”
Con ông Bửu hy sinh tại chiến trường.
Bác Sĩ Phan Quang Ðán là Quốc Vụ Khanh về định cư và tị nạn, một cựu
đối lập với ông Ngô Ðình Diệm, nổi tiếng nhờ trong sạch. Ông có đủ quyền
lực và ảnh hưởng để giữ con trai là Phan Quang Tuấn khỏi bị nguy hiểm.
Cả hai cha con đều không chọn điều đó, và Tuấn tình nguyện lái A-1E
Skyraider, chỉ dùng để yểm trợ chiến thuật gần cho các đơn vị dưới đất.
Sau khi tiêu diệt 7 xe tăng quân Bắc Việt tại khu vực ngưng chiến, trong
trận tấn công 1972 của Hà Nội, Ðại Úy Tuấn bị hỏa lực phòng không địch
bắn rơi, tử trận. Những cá nhân ấy không phải là duy nhất. Người viết
bài này hằng ngày gặp những phi công trực thăng võ trang trẻ tuổi, những
sĩ quan trẻ trong Biệt Ðộng Quân, Thủy Quân Lục Chiến, Nhảy Dù,… tất cả
đều tình nguyện lãnh nhiệm vụ tác chiến nguy hiểm, bị “lưỡng đầu thọ
địch,” với hệ tư tưởng về một nước Việt Nam Cộng Sản, và với nạn tham
nhũng trở thành thông lệ hằng ngày ở Sài Gòn.
Một trong những tấm gương gây xúc động hơn nữa về lòng tận tụy với
chính nghĩa Quốc Gia, là cảnh các sinh viên sĩ quan trường Võ Bị Quốc
Gia Ðà Lạt chuẩn bị cho trận đánh sau cùng của họ, mà ký giả Pháp Raoul
Coutard chứng kiến, vào lúc họ tiến ra để chặn các đơn vị quân đội Bắc
Việt đang tiến tới:
“- Anh sắp bị giết đó!
– Vâng. -Một sinh viên sĩ quan trả lời.
– Sao vậy? Ðã kết thúc rồi mà!
– Tại vì chúng tôi không ưa Cộng Sản.
Và, lòng đầy can đảm, những sinh viên trẻ tuổi trong bộ quân phục mới toanh, tuyệt đẹp, giày bóng loáng, tiến ra để chờ chết.”
Trường Thiếu Sinh Quân ở Vũng Tàu, là trường nội trú, trong học trình
có dạy quân sự cho các thiếu niên Việt Nam có cha tử trận. Khi đến lúc
cuối, những em trai 12-13 tuổi đuổi các em Thiếu Sinh Quân nhỏ hơn về
nhà, lập chướng ngại vật bảo vệ trường và đối đầu với các đơn vị quân
Bắc Việt:
“Họ tiếp tục chiến đấu sau khi tất cả mọi người khác đã đầu hàng!…
Nhiều người trong số họ bị giết. Và khi quân Cộng Sản tiến vào, các
Thiếu Sinh Quân đánh trả. Cộng Sản không vào được ngôi trường ngay lúc
đó.”
Những con người tương tự (lúc đó) đang gia tăng trong mọi cấp bực của
QLVNCH, và nhu cầu cấp bách của tình hình buộc sự thăng thưởng phải dựa
trên khả năng, không dựa trên quan hệ chính trị hay quan hệ gia đình.
Giới truyền thông Hoa Kỳ đã thất bại tại Việt Nam, thua bại hoàn toàn
và thê thảm hơn nhiều so với các lực lượng quân sự của VNCH, Hoa Kỳ và
các đồng minh. Họ thường lên án bằng những lối can thiệp đầy tự phụ và
tự mãn. Một cuộc thăm dò 9.604 chương trình truyền hình của NBC, CBS và
ABC từ 1963 đến 1977 cho thấy rõ những sự thiếu sót của những cái gọi là
bài tường thuật truyền hình. 0,7% chương trình nói về việc huấn luyện
QLVNCH. 0.8% về bình định. 2.7% về chính quyền hay Quân Lực VNCH hay
Cambodia. Tổng cộng chỉ có 392 chương trình, tức 2.7% toàn bộ các chương
trình tin tức truyền hình Mỹ, tường trình về Việt Nam. Không có một lời
nào về hơn 200 ngàn hồi chánh viên, không một lời về QLVNCH thiện
chiến. Không có gì về những phi công Ong Chúa lừng danh của trực thăng
Việt Nam cứu mạng cho những toán Lực Lượng Ðặc Biệt Hoa Kỳ chạm địch dọc
đường mòn Hồ Chí Minh. Hầu hết người Mỹ, nếu không phải là tất cả, đều
nhớ hình ảnh bi hùng của một người Trung Hoa đứng trước đoàn xe tăng ở
quảng trường Thiên An Môn, nhưng không ai biết Trung Sĩ Thủy Quân Lục
Chiến Việt Nam Huỳnh Văn Lượm đứng trên cầu Ðông Hà chặn đứng đoàn xe
tăng Bắc Việt, tác xạ bằng khẩu súng chống tăng LAW của anh:
“Cảnh tượng anh lính TQLC nặng có 95 cân Anh trụ ngay trên đường tiến
của 40 xe tăng không có ý nào muốn dừng lại, trên một khía cạnh thì là
dại dột một cách khó tin. Trên khía cạnh khác, quan trọng hơn, hình ảnh
này mang đầy niềm phấn khích đối với một lực lượng phòng thủ mỏng manh
đến thê thảm, và với nhiều người tị nạn, ít ai trong số đó từng chứng
kiến một hành động thách đố dũng cảm đến thế… Sự anh dũng lạ thường của
người lính Thủy Quân Lục Chiến Nam Việt Nam này đã khiến đợt tấn công
bằng xe tăng, tới lúc đó chừng như chắc chắn phải thắng lợi, đã bị mất
đà tấn kích.”
Trong một khoảnh khắc mà giới truyền thông mang tật cận thị lên
tiếng, thì phóng viên Donald Kirk tuyệt đối không tỏ ra sự quan tâm nào
khi đến thăm Sư Ðoàn 7 Bộ Binh VNCH, nơi đã trở nên một đơn vị có hiệu
năng cao tuyệt dưới tài lãnh đạo của Tướng Nguyễn Khoa Nam. Quân nhân
trong sư đoàn nhận thức rõ giá trị những nông trại của sư đoàn do Tướng
Nam thiết lập để giảm bớt gánh nặng kinh tế cho binh sĩ của Sư Ðoàn 7.
Nhưng khi Kirk và các phóng viên khác bị giữ lại ở một điểm chắn đường
của quân đội Bắc Việt rồi được thả ra sau đó, thì Kirk lại thất vọng vì
anh ta không có cơ hội để nói chuyện với bộ đội Bắc Việt:
“Tôi cứ nghĩ mãi về việc trông họ như vừa bước ra khỏi cuốn phim… Họ
có vẻ là những tay chính quy, vậy đó. Tôi chỉ mong sao chúng tôi đã có
thể ở lại thêm và nói chuyện với họ lâu hơn.”
Ông Kirk có thể yên tâm rằng quân sĩ Sư Ðoàn 7 đều là “những tay
chính quy,” rất đáng để nói chuyện, và học hỏi nơi họ. Anh chàng này,
cũng như đông đảo trong giới truyền thông làm tin tức, đã không để ý gì
đến việc đó, cho nên không có gì kỳ bí về nguyên nhân vì sao hầu hết
những người Mỹ từng phục vụ tại Ðông Nam Á đều nhìn cái giới truyền
thông tin tức này với sự khinh miệt gay gắt.
Phải chi giới này chịu khó quan hệ với quân dân Việt Nam mà họ gặp
gỡ, như tôi đã làm nhiều lần, thì đám ký giả hẳn đã biết trong mắt những
người Việt ấy chủ nghĩa Cộng Sản của Hà Nội là điều đáng khinh bỉ và
kinh tởm, như một loại phản bội văn hóa và truyền thống Việt Nam. Không
phải những người Việt này chiến đấu và hy sinh để bảo vệ “chế độ tham
nhũng của Thiệu,” mà là để gìn giữ một cuộc sống tốt đẹp hơn cho người
dân, cho con cái, và cho đất nước của họ. Một Thủy Quân Lục Chiến Việt
Nam diễn giải và lột tả chân xác nhất về điều này, khi anh ta nói với
tôi rằng sau khi quân đội VNCH giải quyết xong với quân đội miền Bắc, họ
sẽ quay súng lại chống đám tham nhũng ở Sài Gòn. Những sự kiện thảm
thiết bi thương sau năm 1975 đã chứng thực tính thuận lý và giá trị của
điều quyết tâm ấy.
***
Giới truyền thông giải trí và giới giáo dục ở Hoa Kỳ cũng chẳng khá
gì hơn, mà còn mãn nguyện khi lặp lại, nếu không phải là thêm mắm thêm
muối vào cái chuyện thần thoại do truyền thông dựng lên. Một cuốn sách
sử trung học được sử dụng rộng rãi ở Mỹ có chương sử về Việt Nam không
hề nói đến QLVNCH, chỉ viết rằng: “Việt Nam hóa thất bại,” ngoài ra còn
gom góp hơn 200 điều khẳng định có thể được chứng minh là sai trái và
mang hoàn toàn tính chất dẫn dắt lạc hướng, trong 13 trang bài học. Có
nói đến vụ tấn công sang Cambodia, nhưng không nói gì về việc quân VNCH
tham dự đông đảo hơn lực lượng Hoa Kỳ, 29 ngàn quân so với 19,300 quân
Mỹ tham chiến. Sách cũng không nói lên rằng trước khi chính thức mở
chiến dịch, quân đội VNCH đã tấn công trước vào các vị trí phòng thủ của
quân đội Bắc Việt ở Cambodia. QLVNCH đã hoàn toàn vô hình, như một đề
tài sẽ được trình bày nơi đây (trong cuộc hội thảo).
Phim ảnh và truyền hình lại càng tệ hơn, mặc dù có được một số phim
tài liệu lịch sử. Cả cuốn phim “Bat 21,” nhằm miêu tả cuộc tìm cứu Trung
Tá Iceal Hambleton năm 1972, không thể hiểu được tại sao đã loại hẳn sự
kiện là một chiến sĩ Người Nhái Việt Nam, Nguyễn Văn Kiệt, người cùng
thi hành công tác tìm cứu đó với người nhái Hoa Kỳ Tom Norris, được tặng
thưởng huy chương US Navy Cross do sự dũng cảm và anh hùng của Kiệt.
Làm sao công chúng có thể trông mong được biết bất kỳ điều gì khi mà chế
độ “kiểm duyệt” trên thực tế đã bôi xóa tất cả và từng dấu vết của sự
hoạt động gương mẫu của QLVNCH?
***
Sau cùng, cần phải nhìn nhận rằng QLVNCH đã bị đè bẹp bởi một gánh
nặng trầm kha không thể nào vượt thắng: đó là một đồng minh bất xứng,
ngu dốt và gây rối một cách đáng kinh ngạc, dưới hình thức cái chính phủ
Hoa Kỳ.
Một hội nghị chuyên đề toàn diện nên được tổ chức về đề tài này, và
cần phải có hội nghị đó. Những chiến lược giả hiệu phát xuất từ
Washington, về bản chất, phải bị coi là cẩu thả mang tính cách tội ác.
Không một hành động nào được tung ra để chặn và giữ đường mòn Hồ Chí
Minh. Không có con đường này thì cuộc chiến tranh của Hà Nội đã không
thể nào tiến hành được. Không một việc gì được thi hành để giao chiến
với chiến tranh thông tin tuyên truyền-phản tuyên truyền dưới hình thức
gọi là địch vận, một trong những chiến lược quan trọng của Hà Nội, được
thi hành với những sự lừa gạt quỷ quyệt xuất chúng. Không làm một việc
gì mãi đến khi cơ quan CORDS được thành lập để ra kế hoạch và phối hợp
những hoạt động quân sự và bình định về mặt tình báo. Không làm một việc
gì để khai triển một liên minh rộng lớn như một chiến trường chung của
người Việt, người Lào, người Cambodia và Thái Lan, chống lại kẻ thù
chung. Trong khi Hà Nội đã làm y như vậy: thiết lập một cấu trúc chỉ huy
chiến trường Ðông Dương nhằm kết hợp mọi yếu tố vào một chiến lược gắn
bó cho toàn khu vực. Lý cớ về lãnh đạo của Hoa Kỳ là mù lòa, lần mò vụng
dại như con heo trên tảng băng, như một con cóc vàng, rất giàu có nhưng
cũng rất ngu độn.
Những kế hoạch, những đề nghị đi ngược dòng lịch sử khó có thể được
chứng minh hoàn toàn chắc chắn, và có thể chiến tranh (Việt Nam đã qua)
là một cuộc chiến không thể nào thắng được.
Có thể như vậy. Tuy nhiên những người Mỹ, người Úc đã phục vụ sát
cánh những chiến hữu của họ trong QLVNCH, “những chiến hữu, bạn bè,
giống như anh em ruột,” (viết tiếng Việt trong nguyên bản) mang trong
lòng họ nỗi buồn sâu xa vì đã thua cuộc, hay đã mất biết bao bạn bè tận
tụy, mất cả niềm vinh dự lớn lao cho việc đã cố gắng đạt cho kỳ được một
thế giới tốt đẹp hơn cho những người dân thường của Việt Nam, Lào,
Cambodia và Thái Lan. Họ không bị thúc đẩy vì những quan niệm tinh vi về
địa lý chính trị thế giới, nhưng đúng hơn, là do sự kính trọng và
ngưỡng mộ đối với nhiều người Ðông Nam Á đã biết yêu quý xứ sở, những
con người đã “thề bảo vệ giang sơn quê hương.”
Nhiều trang lịch sử còn chưa được lật ra, phản ảnh sự tiếp nối cái
khuynh hướng của Hoa Kỳ chỉ toàn nhìn qua con mắt người Mỹ, bị lọc qua
định kiến của người Mỹ. Một số sách vở nói đến Việt Nam như một “giai
đoạn thử thách đầy khổ đau của Hoa Kỳ,” mà chưa từng một lần hỏi xem
người Ðông Nam Á đã trải qua loại thử thách khổ đau nào. Ðầy rẫy những
dữ kiện lịch sử quý giá và những nét quan sát sắc sảo nằm trong những
cuốn sách được viết do người Việt Nam (và cả người Lào). Thiếu những
sách đó, không thể nào có được sự hiểu biết toàn diện.
Những tác phẩm của Lý Tòng Bá, Hà Mai Việt, Phan Nhật Nam, Trần Văn
Nhựt, và nhiều người khác, đang kêu gào đòi được dịch thuật, cũng như
hằng chục bài phổ biến hằng năm trên sách báo tạp chí quân sự và các ấn
bản khác. Nhiều bài trong đó mô tả những trận đánh, những diễn tiến và
những nhân cách, không hề được các sử gia Hoa Kỳ biết đến. Không tham
khảo những nguồn đó thì chắc chắn là chiến tranh Việt Nam, cũng là chiến
tranh Ðông Dương của Hà Nội, sẽ mãi là những bí ẩn không thể giải đoán,
và lịch sử chân thực của QLVNCH sẽ mãi bị chôn vùi dưới tầng lớp này
qua tầng lớp nọ của những chuyện hoang đường, của sự không thông hiểu,
và của sự giả định vô căn cứ.
Nguồn Việt Báo Online Đoàn
diễn hành Veterans Day Parade của Cựu Quân Nhân Quân Lực Việt Nam Cộng
Hòa (Republic of Vietnam Armed Forces, Veterans of Oregon), 11/11/2017
Tôi nhận được điện thơ của anh Nam mời đi diễn hành Ngày
Cựu Chiến Binh. Như thông lệ hàng năm, cộng đồng người Việt Oregon và
Nam Washington vẫn tham dự diễn hành ngày Veterans Day. Năm nay,
Veterans Day Parade cũng được tổ chức vào thứ Bảy, ngày 11 tháng 11. Anh
Nam hy vọng sẽ có rất đông chiến hữu tham dự.
Tôi lái xe trên đường 39th ave, băng ngang đường Sandy, tìm
chỗ đậu. Khu phố diễn hành gần đường Sandy đã bị chận, cấm xe cộ lưu
thông, chỉ dành cho khách bộ hành, khán giả đi xem diễn hành và người
tham dự. Từ chỗ đậu xe, tôi len lỏi qua 4 “blocks” đường và nhiều toán
diễn hành, đảo mắt tìm lá cờ vàng ba sọc đỏ thân yêu. Các toán tham dự
diễn hành đã có mặt đầy trên đường phố. Cờ xí, đồng phục, quân phục, xe
cộ, kèn trống đều sẵn sàng. Vài ban nhạc trổi nhạc dạo, tập dợt đâu đó
nghe vui nhộn. Người xem diễn hành đứng, ngồi chật hai bên đường. Họ đi
lại, chuyện trò vui vẻ. Vui nhất là các em nhỏ được cha mẹ hoặc người
thân dẫn đi xem “veteran’s parade”. Màu cờ, sắc áo tươi sáng, âm thanh
vui tai, quang cảnh nhộn nhịp. Thấy nhớ lại cái không khí và quang cảnh
những ngày diễn hành Quốc Khánh và ngày diễn hành Quân Lực của Việt Nam
Cộng Hòa thân yêu những năm nào…
Trời đầy mây xám và gió nhẹ. Tôi vẫn an tâm vì đã theo dõi
kỹ tin tức thời tiết mấy ngày trước, nghe nhiều nhà tiên đoán khí tượng
các đài truyền hình Portland quả quyết không có mưa! Từ phía xa tôi đã
thấy 3 chiếc “quân xa VNCH” (xe của anh Kiệt và anh Bảng) và 3 ngọn cờ
to Việt Nam Cộng Hòa, Quân Lực VNCH, và cờ Hoa Kỳ bay cao trong gió. Đến
vị trí điểm hẹn, toàn diễn hành số 28, tôi vui mừng gặp các khuôn mặt
thân thương quen thuộc. Các anh quân nhân mọi binh chủng QLVNCH trong
quân phục và thường phục. Binh chủng dù, TQLC, Biệt Động Quân, Lực Lượng
Đặc Biệt, Bộ binh, Không Quân, Hải Quân,v.v… Còn nữa, các khuôn mật
thân yêu, khả ái của cộng đồng: chị Mary, ca sĩ Lệ Hải, cô Elisabeth,
anh Tháo, chủ tịch VNCO; anh Bảng, Quân Cán Chính; anh Nam, Hội Hải
Quân; anh Thơm, Hội Không Quân; anh Kiệt, Thành, Nhân, Huy, hội TQLC;
anh Minh, Hội Ái Hữu Thủ Đức; anh Phú, Người Việt Cao Niên; anh Thăng,
Chiến tranh Chính Trị; anh chị Nguyệt, anh Nghiêm từ Vancouver,
Washington…Kể không hết. Có người trong đám đông nói: “Năm nay đi đông,
vui lắm.”
Thân mật chuyện trò với các quân nhân VNCH có hai quân nhân
Hoa Kỳ, những cựu chiến binh từng tham chiến tại Việt Nam. Hàng năm,
hai “Vietnam Vets” này vẫn vui mừng và hân hoan tham dự diễn hành trong
toán cựu quân nhân VNCH, dưới bóng cờ vàng Việt Nam Cộng Hòa. Ông
Jerald M “Jerry” Powell, người cao gầy trong chiếc áo vest màu xanh,
đứng cạnh anh Nam và anh Hội của Hải Quân, là Hội trưởng (Chapter
President) của hội Green Beret D.5752L. Ông là chiến sĩ Lực Lượng Đặc
Biệt Hoa Kỳ trong chiến tranh Việt Nam những năm 1963, 1964. Còn ông
Joseph Columbus Smith, một cựu quân nhân Lực Lượng Đâc Biệt khác từng
tham chiến tại Việt nam những năm 1968 và 1969. Ông Smith chia xẻ với
tôi lòng phẫn nộ và sự bất bình của mình khi ông nói chuyện về loạt
phim The Vietnam War trình chiếu trên TV gần đây trên đài truyền hình
PBS. Những đạo diễn Hoa Kỳ của loạt phim này [ông Ken Burns và bà Lynn
Novick], theo ông, đã “turned things ‘upside down’”, “got it wrong”.
Theo quan điểm của ông, Cộng sản Việt Nam chính là kẻ xâm lăng, và Hoa
Kỳ đã tham chiến tại Việt Nam để giúp bảo vệ tự do cho miền Nam Việt
Nam…
Giờ diễn hành bắt đầu. Các toán diễn hành tuần tự nhập vào
đoàn diễn hành trên lộ 40th avenue, tiến vào đại lộ Sandy. Toán quốc và
quân kỳ VNCH và Hoa Kỳ dẫn đầu đoàn diễn hành của Cộng đồng Việt Nam với
biểu ngữ trắng giăng ngang với hàng chữ “Republic of Vietnam Armed
Forces Veterans of Oregon”. Khán giả hai bên đường phố vẫy tay và vẫy cờ
chào. Họ cười vui vẻ với chúng tôi, miệng nói: ”Thank you for your
service”. Lác đác trong đám khán giả hai bên đường, một vài cựu chiến
binh Hoa kỳ đưa tay chào kính khi toán quốc, quân kỳ đi ngang. Các em bé
Hoa Kỳ mừng rỡ khi nhận các món quà nhỏ có hình cái nơ bắt chéo với
hình cờ vàng VNCH và Hoa Kỳ và hàng chữ “Thanks our troops” do anh Vĩnh
của đoàn diễn hành trao tặng. Thấy thật ấm lòng. Thật là một cảm giác
trái ngược khi xem ít đoạn phim The Vietnam War. Trên đường phố, người
dân đang biểu lộ tình cảm mến phục, lòng biết ơn, và ca ngợi các cựu
chiến binh đã vào sinh ra tử để chiến đấu cho lý tưởng tự do và sự
trường tồn của quốc gia, dân tộc. Trong tiếng nhạc quốc thiều Hoa Kỳ,
tiếng nói của xướng ngôn viên giới thiệu đoàn diễn hành cựu chiến binh
Viêt Nam Cộng Hòa khi chúng tôi đi ngang qua khán đài:
“They are veterans of the Armed Forces of Republic of
Vietnam who fought side-by-side with the United States Armed Forces
against a common enemy to protect the freedom for South Vietnam in the
Vietnam War.”
[“Họ là những cựu chiến binh của Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa
đã từng sát cánh với quân đội Hoa Kỳ chiến đấu chống một kẻ thù
chung để bảo vệ Tự Do cho miền Nam Việt Nam trong chiến tranh Việt
Nam.”]
Sau buổi diễn hành, một số tập họp và lên xe hội Quân Cán
Chính. Tài xế Bảng cố gắng lái xe luồn lách trên các đường phố chật hẹp,
đông xe và người đi bộ để đưa một xe chật ních người tham dự diễn hành
về lại khu phố Hollywood Senior Center lấy xe. Anh Tháo mời các người
tham dự diễn hành đến ăn trưa tại nhà hàng Phở Hùng. Ngon miệng vì tô
phở ngon. Ấm lòng vì được chuyện trò vui vẻ với bạn bè thân thích.
Lái xe trên đường về, ngẫm nước người lại nghĩ đến đến nước
ta. Lòng những xót xa thương về các cựu quân nhân và thương phế binh
Việt Nam Cộng Hòa đang còn bị Cộng Sản ngược đãi tại Việt Nam. Hãy cho
tôi gởi đến các anh, và cho chính tôi lời nhắn nhủ của bản nhạc Gởi
Người Giới Tuyến:
Tôi không quên anh đem nhiệt tình vì yêu đất nước
Tôi không quên anh khi xuân về không mơ dừng bước
Tôi không quên anh lạnh chiều đông gió mưa bay
Bạn cùng cây súng đôi vai
Nhủ lòng quên nỗi đắng cay…
(Nhật Lệ)
Tôi thầm cầu nguyện có một ngày Cựu Chiến Binh trên một quê
hương Việt Nam Tự Do. Để lịch sử và dân tộc biết đến sự hy sinh, và
vinh danh các chiến sĩ Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa trong công cuộc chiến
đấu bảo vệ tự do cho quốc gia và dân tộc Việt Nam.
Không biết từ lúc nào, tôi thấy mắt mình cay cay…
.
Ngày diễn hành Cựu Quân Nhân (Veterans Day Parade) 11 tháng 11 năm 2017
Thành phố Hoa Hồng Portland, Oregon, USA.
Phan Anh Thi
Toán Quốc và Quân kỳ của Hội Cựu Quân Nhân QLVNCH ngày diễn hànhMột số cựu quân nhân Việt Nam Cộng Hòa và Hoa Kỳ ngày diễn hành
Ảnh: Phan Anh Thi
.
Năm đời chồng vẫn còn din. Nếu đi bước nữa em tìm Xích lô.
Một
cô gái công tác ở Tổng cục chính trị. Sau khi ra tòa ly dị đời chồng
thứ năm, cô đề nghị tòa xác nhận cho cô vẫn còn… “Din”. Tòa yêu cầu lý
do thì cô òa lên khóc và nói : – Em khổ lắm ! Mang tiếng là có năm đời chồng nhưng em có được cái nào đâu. Đời chồng thứ nhất của em là anh cán bộ tuyên huấn “Nói mà không làm”. Đời chồng thứ hai là anh cán bộ kế hoạch “Vạch ra mà không thực hiện”. Chồng thứ ba của em là anh cán bộ bảo tàng “Không được sờ vào hiện vật”. Đời chồng thứ tư là anh cán bộ bảo mật lúc nào cũng “Niêm phong chặt chẽ”. Rút kinh nghiệm bốn đời chồng trước, xem phim hình sự em thấy các anh hình sự là
những con người của hành động vì vậy đời chồng thứ năm em quyết định
lấy anh cán bộ hình sự. Tưởng ngon, nào ngờ tránh vỏ dưa lại gặp phải vỏ
dừa. Em lại gặp phải anh “Giữ nguyên hiện trường”.
Thế là đã 5 lần kết hôn mà em vẫn còn din. Nghe đương sự trình bày tòa
chấp nhận lời đề nghị hợp lý đó nhưng hỏi thêm : Nếu phải đi bước nữa
thì đương sự sẽ chọn đối tượng nào? Lập tức cô gái trả lời : – Lần này là em sẽ lấy anh đạp xích lô vì cứ lên là anh ấy …đạp.
Kính thưa Quý Vị
Trong nhà có 5 cây cờ Vàng ở 3 nơi: phòng khách, phòng giải trí,
phòng học thì 3 lá cờ. Trên nóc nhà thì có cờ Vàng. Xe thì có 2: một ở
kiếng sau xe, một ở kiếng trước cho mọi người thấy. Lá cờ Quốc Gia VNCH
đã theo vận nước từ năm 1975 nhưng ở đâu có người Việt, ở đó có cờ Vàng.
Cá nhân tôi từng hạ cờ VC ở những văn phòng, trường học, trung tâm giữ
trẻ đồng thời mỗi lần hạ là mỗi lần cờ Vàng được treo lên, như ở trung
tâm giải trí có số người thăm viếng đông đảo nhất nước Úc – Gold Coast.
Trường tiểu học với hơn 200 lá cờ Vàng trong ngày lễ sống vui vẻ hòa
đồng, Harmony Day. Đó chỉ là vài trong nhiều trường hợp hạ cờ đỏ vương
cao cờ Vàng tại Brisbane.
Từ lúc sinh ra đời, 18 năm dưới chế độ VC, tôi không thấy lá cờ VNCH,
chỉ thấy trong 1 vài hình ảnh năm xưa của gia đình còn sót lại sau ngày
đen tối 30/4. Từ khi vưọt biển tới Thái Lan, tôi thấy cờ Vàng trong các
buổi lễ trong trại tị nạn và như trong tiềm thức của tôi, đó là lá cờ
của tôi của đồng bào miền Nam
Chắc chắn, tôi không là lính, tôi không bị thương hay sống sót vì nhiệm
vụ bảo vệ ngọn cờ được cắm lại trong vùng bị chiếm, tôi sẽ không được
đặc quyền phủ cờ khi chết, tôi không được cái niềm vinh hạnh Tổ Quốc Ghi
Ơn nhưng không có nghĩa là tôi không được quyền yêu lá cờ Vàng của tôi,
không có nghĩa là tôi không được quấn xác bằng lá cờ Vàng của tôi khi
tôi chết.
Tôi viết những dòng chữ này như một di nguyện, nếu chẳng may tôi có
chết vì bất cứ lý do gì tôi muốn lá cờ Vàng sẽ quấn xác tôi. Vì:
1. Tôi yêu lá cờ Vàng, với tôi là vật thiêng liêng. Sống: nâng niu
tôn kính, chết: mang theo. Lá cờ này không của riêng ai. Có nhiệm vụ
truyền lại cho con cháu.
2. Đó là lá cờ tôi đã tranh đấu, thuyết phục để các cơ quan văn phòng
trường học treo lá cờ này nếu có những sinh hoạt liên quan đến người
Việt hải ngoại.
3. Tôi tranh đấu để giương cao biểu tượng cờ Vàng, tôi quảng bá cờ
Vàng đến chính phủ Úc, ( ở cả 3 cấp chính phủ Úc tôi đã trao tận tay bà
Julia Gillard lúc đó là đương kim Thủ Tướng Úc đã tiếp nhận, đến ông Chủ
Tịch Quốc Hội Tiểu Bang Queensland, đến Nghị Viên Milton Dick)
4. Tôi không là lính VNCH, tôi tôn trọng lễ nghi quân cách nhưng điều
đó không áp dụng cho tôi. Tôi muốn được quấn xác phủ cờ vì tôi là con
dân VNCH.
5. Tôi đã mất Tổ Quốc, thân xác tôi không được chôn trong lòng đất
mẹ, lá cờ Vàng là đất mẹ của tôi, vì vậy tôi muốn lá cờ quấn xác tôi,
phủ quan tài của tôi như thể tôi được ôm trong vòng tay của đất mẹ, hoàn
toàn không phải vì Lễ Nghi Quân Cách.
Đây cũng là lời cảnh báo đến những người độc đoán. Tôi tôn trọng ước
nguyện, nguyên tắc của những người đó không có nghĩa là tôi không được
mãn nguyện hoài bão của tôi. Lễ Nghi Quân cách của các vị, xin các vị cứ
giữ lấy, tôi sẽ trân trọng. Ước nguyện, hoài bão của tôi, tôi phải
được. Không một ai có thể lấy cờ Vàng ra khỏi tôi từ thể xác đến tinh
thần. Không ai có quyền cấm cản xương cốt của tôi được hòa tan theo lá
cờ Vàng Việt Nam Cộng Hòa.
Tôi lập lại 1 lần nữa: tôi đã mất Tổ Quốc, thân xác tôi không được
chôn trong lòng đất mẹ, lá cờ Vàng là đất mẹ của tôi, vì vậy tôi muốn lá
cờ Vàng quấn xác tôi, phủ quan tài của tôi như thể tôi được ôm trong
vòng tay của đất mẹ.
Kính
Tuan Le
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét